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第七章 藏書樓

    測試廣告1裴玉進了萬象學宮之後,以祖父裴舟和社稷學宮的名義相繼拜訪了三位大祭酒,三位大祭酒對他的態度也各不相同,其中司空大祭酒最為和善,溫大祭酒最為冷淡,而寧大祭酒則是不上不下,只是尋常態度。燃武閣 m.ranwuge.com裴玉不管三位大祭酒是何等態度,都是以平常心待之,不卑不亢。

    拜訪完三位大祭酒之後,一位祭酒接待了他,既然是遊學,便要他在學宮中選上幾門課程,可以是前朝興盛的理學,可以是本朝興起的心學,也可以是詩詞歌賦等小道,亦或是射、御、樂、禮等學。至於天文地理、五行八卦、尋龍望氣,亦或是陰陽經緯、煉丹卜卦、奇門遁甲、風水畫符,以及排兵布陣、行軍練兵、農桑水利等等其他學說,都是雜學,學問深厚的祭酒們可以研習,學子們是不能接觸的,以免分心,誤入歧途。

    在來萬象學宮之前,裴玉就已經提前做了個功課,對此十分了解,於是他分別選了甲字院的心學,乙字院的理學,丙字院的詩詞,丁字院的音律。接待裴玉的那位祭酒對於他的選擇十分滿意,不忘正統理學、心學,又不是一味死讀書的書呆子,知道學習詩詞和音律,不愧是世家出來的公子。

    平日裡,裴玉除了去聽先生們上課之外,也會參與些學宮內部的集會,這些集會,多是年輕學子們議論朝政,慷慨陳詞,如今太后晉王當國,對於最重正統的儒門來說,這是牝雞司晨,不合規矩,所以少有人支持太后。而遼東趙政,以下犯上,儼然自立之勢,更是大逆不道,所以這些年輕學子們就把希望放在了還未親政的年輕皇帝身上,把年輕皇帝吹捧得天上少有地上無雙,儼然是繼往開來的一代賢君明主,似乎只要年輕皇帝能夠親政,這天下就太平了,就沒有青陽教作亂,沒有西北偽周割據,沒有遼東趙政自立,也沒有金帳汗國的威脅,更沒有那麼多的饑荒、水災、旱災、蝗災、瘟疫、流民。

    裴玉是見識過齊州亂象的,深知這些頑疾不是換個皇帝就可以根治的,就算有那等雄才大略的賢君明主,也要徐徐圖之,非要數年乃至十數年才能建功,而當今天寶帝,長於深宮婦人之手,沒有絲毫治國經驗,也並無張肅卿這等可以依仗的名臣,如何扭轉頹勢?更何況親政還遙遙無期。指望這樣的年輕皇帝,還不如盼著趙政起兵造反,南下入關。


    不過這些話,裴玉不能公開去說,因為他的身份是裴舟的孫子,而裴舟又是帝黨,在萬象學宮,帝黨中人本就高人一等,被後黨迫害的帝黨中人更是人上之人,個個都是賢良君子、直臣、賢臣、忠臣,而裴玉又不負家學,自然被眾人所追捧,他自然也要說些符合自己離場的話語,抨擊後黨擅權誤國,再指責遼東豪強圖謀不軌,如此便引得陣陣喝彩,紛紛讚譽裴玉年紀輕輕就知曉家國大義,將來想要匡扶天下,還要靠裴玉這樣的人才。

    裴玉對於這種說法很是不以為然,什麼叫書生之見?這就是書生之見。書生們言必稱「江山社稷、天下蒼生」八個大字,但是關於最根本的賦稅徭役、人口田地,是隻字不提。只對皇帝官吏作道德要求,卻不關心小民生計。嘴上掛著「國庫空虛、上下貪墨」,可到底是因何虧空,又在何處以何種手段、何種名目貪墨,一無所知,事情總要有人做,如何杜絕懶政又儘量減少貪墨,也是一字無有。這些書生做個言官尚可,可真要把天下交到這些書生的手中,只怕是亡國有日。

    裴玉瞧不上這些誇誇其談的書生,卻又不得不與這些人虛與委蛇,畢竟是少年人,只覺得無趣。直到他在丁字院學習音律時,見到了蘇憐蓉。

    裴玉並不知蘇憐蓉的真實身份,對於這位蘇大家,可謂是驚為天人。其實這也在情理之中,蘇憐蓉的年紀並不大,當年她在帝京成名時,不過二十歲出頭,如今也不到三十歲的年紀,這個年紀的女子,還算是姿容正盛的時候,而蘇憐蓉又不同於其他女子,她的前半生頗為坎坷,經歷世情極多,使她身上有一種別樣成熟和滄桑。對於少年男子來說,這種成熟女子的魅力,是極難抵禦的,更勝同齡的青澀女子。

    裴玉的小心思沒有瞞過其他人,在許多人看來,蘇憐蓉也可以算是帝黨中人,因為她是被晉王逼迫,這才不得不離開帝京的,與裴玉是一類出身,所以沒有人出來反對,大多都是樂見其成。

  



第七章 藏書樓  
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