地靈道人延續地仙道後又三千年。在中央大陸有一位道人證道大羅。
那日,日光照耀三界十方,金熾寶輪飛天而起,明曜不遜日星中的神尊。
大日聖王在龍樹下酣睡,周圍熾白仙光滾滾如潮。龍樹大放十色琉璃寶光,千萬白蓮自虛空飄飄而來。瞬息間,無數前來阻道聖王的魔頭被光輝擊碎。
證道大羅,立時有一群金仙趕來朝拜,甚至其他仙道也有仙君們過來詢問證道之法。
昔日,大日聖王在龍樹下悟道開金仙道統,正覺源流。如今再度藉助龍樹參悟金仙法門,演繹大羅之法,修整金仙道統,徹底和佛門告別。
在天人九感後聖王又傳下三種智慧覺,第十境對應天人修業,第十一境對應太乙,第十二境便是大羅之境。故而稱為「都天十二菩提法」。
龍樹樹冠搖動,上有三千智慧寶珠瑩瑩爍爍,萬朵寶華金蓮吞吐韶華。有感大日聖王證道,龍樹化作尊者站在聖王邊上。「恭喜聖王再證大羅。」他身上拓印聖王感悟道韻,自身道行飛漲,三智慧境道果銘記心中,名諱「龍樹智慧尊者」是金仙道未來修士們悟道的護道人。
只是若要證道大羅,他還有幾分艱險。
聖王起身,腳下憑空有十二品金蓮升起。隨著金仙們到來,這朵蓮花匯聚金仙道極樂世界無量願力。正逐步成型,作為金仙一脈鎮道之寶。只見香風習習,光曜寰宇。蓮花之中演繹三千紅塵世界,自開一方天地源流。
善可趕來朝拜,瞧見蓮花後大喜。「大天尊從千葉紫蓮中取來一枚蓮子演化金仙至寶,本以為九品便是極致,沒想到竟然花開十二品,我金仙道無憂矣!」
十二化身收斂各道氣運,手中各有大寶護身。神仙道的斗姆道後執掌混元星斗。地仙道的地靈道人手中長生木杖,而金仙道便是這朵極樂金蓮。
坐在蓮花之上。聖王接受諸仙朝拜,似乎察覺龍樹心中隱憂,笑對龍樹尊者:「如今太乙證道需過三元劫,此乃劫數也是機緣。三劫之後大羅道果自證。此乃玉恆天尊開道之功也。」只是他乃混元化身,參悟大羅道果無災無劫,玉恆的劫數,天道的劫數都難以上身。只要完善一脈道果,傳法眾生,便是功德圓滿。
一位仙君過來道賀,不由問道:「敢問大聖,這三元劫何解?」
聖王一邊匯聚金仙氣運,一邊解釋說:「所謂三元之劫。無非是對應天地人三才運數罷了。有一劫因人而生,或內魔起,嗔念生而因果動。掀動劫數攪亂天地,故而殺劫降。或與他人牽絆,道路衝突,引來另一位仙君的殺機。」
「但凡仙君自有根本大道,有相生必有相剋,在仙君之中必有一死敵。屆時因果牽扯。唯有斬殺對方才能證道,此乃己身之外魔也。稱之為人劫。」
斬殺仙君?一群仙君面面相覷,頓時覺得身邊同伴似乎有些危險,不自覺拉開距離。
「不過爾等也無需擔心,此劫過不過全在本心,便是不對大敵下手,只需斬殺一位仙君還了自身因果也可。」
說到底,這是仙君數量太多。天道假玉恆之手進行限制。仙君日後若要證道,唯有殺了一位仙君還了天地元氣才可。
「其次,便是自然生劫。或為風雷,或為水火,此元氣之劫便是地劫。」此劫好過,大家修行千萬年都有渡劫經驗。
「那天劫如何?」
「天劫,便是曾經的道君之劫,並非玉恆天尊所立,而是天道有感,超拔大羅必然遭受的劫數。」道君之劫,和大道印證,度過了便能證道,度不過只能隕落。「自太昊尊開闢命河之後此劫猶在,只是藉助命河超拔多了幾分便利。但輪迴開闢,日後超拔命河有無盡前世阻隔,諸方孽魔化生,難度再度增加幾分罷了。」
不過正因為孽魔化生,才讓輪迴業火受到限制。這是玉恆壓制輪迴業力的一個手段,藉助仙君們的手來清掃地界孽障。
三劫分解,眾人心中戒懼。
聖王暗思:「昔日我修大道,曾用慧劍觀三災九難,所以早早占據先機。這慧劍法門和智慧法門都是金仙正統道術,但不涉及真正功法,傳於外人也無所謂。」
於是,聖王道:「也罷,爾等前來也是有緣,我傳下一篇《慧劍斬劫經》,你等自悟吧。」說著,口頌真文,
第一百六十五章 度厄之術