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第一千四百七十四章 真武之神 再下狠手

    以往的楊戩是什麼模樣?西遊記里有一段很形象的描述。筆神閣 www.bishenge。com

    儀容清俊貌堂堂,兩耳垂肩目有光。頭戴三山飛鳳帽,身穿一領淡鵝黃。縷金靴襯盤龍襪,玉帶團花八寶妝。腰胯彈弓新月樣,手執三尖兩刃槍。

    雖然說並不完全符合實際,但是大體上也差不多是這個樣子。當然,因為之前和如來的那一戰,楊戩的情況肯定是要有一點狼狽的。什麼三山飛鳳帽還有那一領淡鵝黃,基本上都在他化身盤古的時候被徹底地破壞了。就連標誌性的三尖兩刃槍還有射鳳金弓,也已經是丟的沒影沒蹤。

    四瀆龍神找到他的時候,他就像是一個初生嬰孩一樣地躺在一個被他撞擊出來的深谷之中。若不是四條老龍抽調了自己寶庫里的寶貝,到現在他也未必能有一件遮體的家什。而即便是四條老龍拿出了百花團錦的紫金琉璃鎧來裝扮他,他也沒有能恢復往日的五成風采。

    說到底,他還是法力損耗過劇。而要知道,法力本身就是人體精氣神三寶凝結為一的產物。法力的損耗過劇可不是簡簡單單睡一覺就能補回來的。那是傷到了根本的大事,不然也不會有後來這些討金丹,乃至封神的波折。

    當然,這對於楊戩來說可以算是因禍得福了。因為如果不是這樣,他未必能得到封神這麼大的好處。而也正因為封神,他整個人都已經是天翻地覆地變化了起來。

    原本不足五分的風采變作了十二分,通明的神光已經是不由自主地從他的身體內散發了出來。

    他本身就是天生的半神之身,資質非凡到幾乎能和那些天生的神聖比肩。只是限於腌臢人情,才一直沒有能得了神位,只能用法力支撐著自己那一身通天的本事。如今得了神位,有了神性和神力,那真是猛虎插翅,蛟龍生翼一般。直接得脫胎換骨,演變出了無窮的造化。


    從內,是真武盪魔的神力一點點地充斥著他的身體,填充他身體裡的虧空,讓他身體裡的每一個經絡,每一個關竅都開始趨向於神化。而從外,則是他整個人都開始向著真武盪魔大帝的形象轉變了起來。

    這種轉變並不是形體上的。真武盪魔大帝是一個神位,而並不是指一個神靈本身。如果繼承了這個神位就要變成這個神靈的模樣的話,那麼就不是封神,而是奪舍了。所以,楊戩的模樣並沒有發生什麼根本性的變化,他還是二郎真君,那個儀表堂堂的偉男子,唯一的區別就是,他身上流動著的神光和神性,讓他整個人越發的趨向於威嚴厚重和威武罡烈了起來。

    真武盪魔大帝,北方之神,統帥萬水,其色屬黑,故名為玄。其形龜蛇交盤,謂之曰武。屬水之神,向來厚重,浸淫變化,有上善之道。而龜蛇之形,暗含動靜變化之象,糾盤相扶,以明牝牡,鎮壓萬邪,不可侵犯。是神性武力最為凝聚的一尊神位,也是當之無愧的道門至聖。這樣的力量誕生於楊戩的體內,自然是讓他具備了真武帝君該有的一切威儀。

    神力在他的身上流轉著,讓他周圍的空間都開始趨向於凝固,好像被什麼東西鎮壓了一樣。而當這種本身就具有辟魔神力的神光流轉到他身上的披掛的時候,卻是很快地就把這一身紫金鎧甲給消磨為了無形。轉而化身出了一身神力凝結的玄黑甲冑。

    玄甲黑冠,神力蕩漾如同汪洋,震撼人心。這還是楊戩昏迷時的模樣,而當他神力直透關竅,將他整個人催醒過來的時候,他立刻便是三眼一張,放出萬丈神光。然後神力如同汪洋呼嘯,怒海擊天一般的躁動了起來。

    意識還停留在和如來一戰時候的他此時顯然是戰意激盪,殺性騰騰的。這樣的意志再匹配上真武盪魔大帝的一身盪魔滅邪的神力,凶威浩蕩的讓幾乎所有的仙神都感受到了無與倫比的磅礴壓力。

    可以說,這個時候的楊戩已然是脫穎而出,有了俯視這些天庭神仙的資格。他若要想,整個天庭之內,怕是也沒有幾個人能是他一合之敵。

    當然,楊戩不是猴子。猴子是心猿,是任性狂放,不顧後果的典型。但是楊戩不是,他固然孤高,但是卻並不至於像猴子那樣任性。如果說猴子骨子裡還有幾分獸性的話,那麼楊戩就是徹徹底底的人性和神性。這兩者之間,還是大有區別的。

    所以楊戩並沒有在這個時候狂性大發地動起手來。而是



第一千四百七十四章 真武之神 再下狠手  
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