「我乃伊斯坎達爾！亞歷山大三世，馬其頓的國王，波斯的征服者，埃及的法老，太陽神阿蒙之子，從西方到東方的征服者，統帥著千萬的子民想要征服到世界盡頭的人。」
最先站出身來的亡者是赫赫有名的亞歷山大大帝。這個有著雄才大略，建立起橫跨歐亞非三洲的大帝國，以勇武和智慧而聞名於世的君王最終是因為急症而英年早逝的。關於他的死，眾說紛紜，但是他最後埋葬的地方，卻是埃及，這個雖為他所征服，但是卻衷心得愛戴並且擁護他的地方。
他亦是魂歸於此，但是卻也因為眾神的沉眠而不得不淤積在死亡的深淵之中。不過這並沒有消磨掉他的雄心還有壯志，所以當阿萊克西亞重新的打開陰世的大門，以尼羅河的河水來迎接他們這些亡者的時候，他這個沉眠千年的王者也是不甘示弱的，幾乎是以爭拔頭籌的姿態率先的衝進了這曾經為他所征服的陽世之中。
這個時候他也是最先做出號召的，而他所號召的理由也是非常的理直氣壯。
「有幸和我一起回歸於這個人世的亡者們啊。我壓力山大時隔千年也要重歸於世的目的就是完成我那未完成的野望。完成我那夭折在半途之中的征服！這正是神所賜予我的使命，是神對我未竟一生的憐憫。亡者們啊，我壓力山大誠摯得邀請你們，加入到我的麾下吧。和我一起去征服整個世界，而作為報酬，我壓力山大願意將整個世界都與爾等分享。水和土，鮮血和榮耀，所有的一切！只要爾等願意奉上忠誠所以，你們的答案是什麼呢？」
作為王者復甦在這個世界上，亞歷山大的特殊之處就在於他是騎著馬復生的。
一匹高大的黑色駿馬，雄壯的簡直就像是傳說中的天馬一般。這正是亞歷山大的愛馬，布西發拉斯。一匹在亞歷山大小時候就被他馴服，從此陪他南征北戰，一直到西達皮斯河戰役方才戰死的名馬。
亞歷山大將之視之為摯友，在它戰死之後還專程為它舉行了盛大的葬禮，甚至建造了一座名為布西發拉的城市來紀念它。就待遇而言，這匹馬的待遇已然是英雄式的了。而也正是因為有著如此特殊的待遇，布西發拉斯之名被無數的名著乃至傳記所傳唱，以至於它依然脫離出了一匹馬本身的藩籬，擁有了神話般的特性，成為亞歷山大大帝這位想要征服世界的王者的象徵。
亞歷山大，人類歷史中最具聲名的王者之一。他的復甦又豈是等閒的？就如同埃及神話里許多復甦的亡者會擁有超乎想像的術法、偉力，甚至晉升為神明一樣。亞歷山大作為埃及曾經的法老，或許不至於到晉升神明的這種地步，但卻絕對不會再單純的只是一介勇武的凡人。
布西發拉斯只是他復生之後所擁有權柄的一個象徵，而類似這樣象徵的還有很多，比方說那些曾陪他南征北戰、浴血廝殺，懷著同樣的一個夢想卻倒在了征途之上的勇士們。
作為生前將夢想寄托在這個王者身上，與其一起背負的他們，即便是死了，也甘心的陪同在這個王者的身邊，陪著他一起沉淪在陰世的淤積之中。而現在既然是同樣的復生於世，他們也自然是如同他們生前的一般，繼續的拱衛在他們的王者左右。
雄健的戰馬，傳統的希臘式盔甲，高舉的長矛和短劍，伴隨著他們威武的呼喝聲，他們顯然是第一批相應這個王者號召的存在。
人數並不多，畢竟這裡的亡者可是有成千萬乃至上億的規模。他們充其量不過是數萬人之眾，只能算是杯水車薪般的存在。但是先聲奪人，有著這樣一批成規模，有組織的人率先相應，許多本來還搖擺不定，不確定自己該不該順服的亡者就已經是下意識地向著亞歷山大靠攏了過去。
有著第一個，很快就有第二個。短短時間之內，亞歷山大的身邊就已經是匯聚起了數以百萬之眾，並且，這個數字還在不斷地增加。
畢竟，亞歷山大大帝的威名實在是響亮。哪怕說這些亡者們都不是一個時代的人物，有些人甚至和亞歷山大隔著上千年之久遠。但是生活在這片土地之上，他們卻可以說是從小聽著亞歷山大的故事長大的。
這是連狂熱的宗教都無法抹殺掉他豐功偉績的人物，而也是自然的，尋常人出生的他們輕易地為這個王者的氣魄所折服也就是理所應當的事情了。
第兩千零六十八章 亞歷山大 戰爭基數
