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這「天完」二字也是有來歷的，就是在「大元」二字上面各加一-筆，企圖蓋過大元政權，可見他當時是有野心也有資本稱霸天下的。只可惜這村子裡的村民被他消滅後，他在鄱陽湖水戰中以絕對優勢兵力輸給了叫花子出生的殘兵弱旅朱元璋，於是後人對他的」天完」兒子有了另外一番調侃:天完天完，幾天就完。
再說那幾個道士將村子裡的牲口全部殺光後準備離開，卻發現忽然天降大霧彌散了出村的路口，無論他們如何轉圈，總是回到原地出不去了
聯繫半個月如此折騰後，道士們終於一個個餓死了，因為村子裡唯一能夠讓他們填飽肚子的牲口都被他們填埋在了深坑裡，而他們又堅信祭祀用過的東西是不能吃的，何況他們還是吃素的道士。
這個村子滅亡後，天上的龍脈又一次發生乾坤大挪移，但元朝政府的頹勢已經開始顯露無遺
天下大事開始朝著有利於朱元璋的方向發展，朱元璋也成為中國歷史上唯一-的一一個從南方出發打敗北方政權的統治者
而因為元順帝畢竟曾經為挽救自己的龍脈做過努力，還是多少有點作用的，雖然用牲口祭祀不能達到最佳的效果，但元順帝最後逃離北京後
又回到蒙古草原上做了一一個割據勢力的主子，蒙古帝國在長城以北又存在了幾百年，命運遠比元末那些梟雄們好多了。
好吧，我承認如果對歷史不是很又了解的童鞋們，可能會認為這個故事比較枯燥。
故事背景是清朝中期，大概是乾隆年間吧。
吳老漢一家最近霉運不斷。
這已經是他的第十三個兒子不到三歲就天折了。
但奇怪的是，他每次生個女兒都能夠正常成活，他家裡現在已經有十幾個女兒了。
吳老漢是個做小買賣的人，家裡不是特別有錢，但也娶了一妻一妾，這兩個女人完全就成了自己的造人機器，而她們都非常爭氣，每人每年固定為他填個娃，只可惜他沒造化，兒子全部都養不活。
雖然家產不算特別豐厚，但比起尋常人家還是頗有些資本的，所以吳老漢也希望膝下有個兒子可以繼承自己的家產和小本生意。
但更加糟糕的是，吳老漢現在發現自己的身體已經越來越吃不消了，按他老婆細花的話來說就是，你以前射出來的是精子，現在他娘的全是白水。
吳老漢知道自己再不抓緊時間就再也沒機會了，但神醫巫醫和尚道士都請過，大門的朝向也調過好幾次，就是查不出個所以然來，每次生出的女兒都在無比茁壯地成長，兒子卻像是被詛咒了一般活不到三三周歲。
這樣一來，他們家每次天晴晾衣服的時候可就蔚為壯觀了，晾衣竹篙上全是花花綠綠的娘們衣服，看得鄰居們每次路過都要都啞然失笑。
更具有黑色幽默效果的是，吳老漢家裡居然連只公雞都養不活，而母雞們卻成群結隊地嘎嘎亂叫，那些母雞們還非常聽話地每天為他家產下一個蛋，有時候還是雙黃蛋。
吳老漢決定去湘江上橘子洲尾的水神娘娘那邊問問。
橘子洲是湘江的一個江中島嶼，許多人讀過***那首《沁園春。長沙》後，知道有個橘子洲頭，其實在另外一邊是還有個橘子洲尾的。
而且在某些喜歡迷信點的老人眼裡，橘子洲尾是個有靈性的地方。
所以，雖然橘子洲頭名聲在外，但對於整個長沙城來說，橘子洲尾才是這座城市的靈性之所在。
水神娘娘的傳說現在很多年輕人可能不知道了，但在老一輩心裡確實有著神聖不可侵犯的地位因為大家都相信水神娘娘可以保佑自己和全家平安，也可以保佑這座城市繁榮昌盛。
在古時候，橘子洲尾還建立了一座水神娘娘廟，裡面香客-直都很旺。
去見水神娘娘之前，吳老漢按照規矩吃了七天齋飯，沐浴後又焚燒了一根香草，藉助著香草的縈繞氣息祛除自己身上的俗氣，以免冒犯了水神娘娘。
水神娘娘對每-一個心懷誠意的老百姓都是歡迎的，也是願意幫助他們排憂解難的。
當然，水神娘娘並不能親自開口，但橘子洲尾的水神娘娘廟裡有個懂得通靈術的老太太，
