蘭多由始至終坐在沙發上，目光深邃，注視著侯天晴離去後陷入沉思。
侯家的態度很值得玩味，侯天晴將《心猿拳法》放下後並沒有提出任何條件，僅僅是表達了侯家的善意就起身告辭了。
雖然有些奇怪，但送多嘴邊的好處沒有不吃的道理。
一道指風彈出，不但將木盒打開，後續帶起的微風更是將《心猿拳法》『嘩啦啦』的翻動起來，等到微風停止後，整本秘籍也完成了翻轉。
僅僅這一瞬間的功夫，蘭多已經完成了《心猿拳法》的記錄。
嚴格說起來，《心猿拳法》應該是蘭多得到的第一本真正完整的仙魔功法，其中包括外練、內練、呼吸法、內息運轉之法以及最重要的孕神之法。
相比較而言，《大慈大悲掌》雖然也是完整的，但它卻不像《心猿拳法》這般詳細且正統。
《心猿拳法》拿到之後只要按部就班的修煉，資質足夠且資源不缺的情況下，修行到孕神巔峰基本上是沒問題的。
《大慈大悲掌》則不同，它更像是基於神通組合之道演變而來的特殊修煉法，仙佛強者拿到後可以快速修煉出一道神通，但普通人拿到想要靠它修行到內練都難！
其實在知道現在武道界走的都是神通組合之道後，蘭多也大體明白金光寺那十七門神通的含義了，當初老和尚放出那些傳承名字讓他選擇的時候，那些名字中其實是帶有一絲傳承氣息的，可以讓蘭多大體上明白所傳承武道的作用，否則光是看名字他怎麼選傳承？
後來想想那十七門神通傳承應該是隱隱組成兩條脈絡道路，而脈絡的核心大概就是金光寺的根本傳承《金光渡世寶筏》和《佛說本願經》了。
其中《金光渡世寶筏》的氣息蘭多在金光寺的牌匾上感受到過，給他一種萬劫昭昭，不墮輪迴的感覺。
想想也是，既然是助人橫渡苦海到達彼岸的『渡世寶筏』，防禦強橫也是理所當然，如果在組合上《金剛不壞》、《金鐘罩》、《大日金身》等這類神通武道……
嘶！~
蘭多突然覺得有點小心動啊！
真要是能夠神通九轉，那豈不是任何攻擊打在身上都如同刮痧？
《佛說本願經》想來應該是另一條路子，想想《大慈大悲掌》的詭異，這要是神通九轉的話一念改變一座大城千萬人口的思想，使之信仰佛我，建立起地上佛國也是等閒。
搖搖頭將散亂的思緒收回，神通組合之道或許前景可人，甚至未來也可以開闢出獨屬於自己的至尊之路，但這對蘭多來說也沒太多吸引力，對他來說至尊之道已經擺在面前了，何必捨近求遠呢？
再次回到《心猿拳法》的孕神之法上，這個世界所謂的孕神之法，其實就是相對應的竅穴開啟與運轉之法。
孕育神通所需要的能量是何等龐大，單單靠氣血轉化怎麼可能夠，孕神境最主要的就是開啟神通對應的竅穴，通過竅穴運轉吞噬天地間無窮力量孕育神通。
當然不同竅穴間的組合和運轉的不同，所誕生的神通也天差地別。
竅穴這個概念並不是zxp1319號世界實驗室所獨有，很多以人類為主導的高武甚至低武世界都有，但就算各個世界的人類看上去外表再一樣，其根本的一點本質還是會有些許不同的。
所以蘭多所收集的那些其他世界武道秘典中的竅穴定位、測量之法在這個世界根本沒用，這也是蘭多對龐永輝提出想要觀看白鶴門所有武道典籍的一個重要原因。
因為按照他的預計，至尊神通恐怕要周身所有竅穴全部參與才能真正凝聚。
而人類總體竅穴的數量不出意外的話應該是365個，這倒是所有世界通用的。
如果按照這種思路推演下去，為了至尊神通能夠誕生的更加順利，其相融合的十道神通最好是相互平衡的，也就是全都在36枚竅穴左右。
再想想《十方武道》為什麼要用五形化仙和五相成神？直接用十神獸不香嗎？！
或許這一切都是為了神通間的平衡，為融合成為至尊神通打下基礎！
五道神通是三十六竅穴，五道神通三十七竅穴，十道神通彼此相輔相
第三百二十九章 最後一站
