靈宮的骨架需要異種金絲楠的樹芯構架，沙承靜在手冊上附了一套三維立體圖。讀字閣 www.duzige.com她的繪畫功底深厚，似乎學過建築結構，或者土木工程，這張圖畫的極其到位，把靈宮骨架的形狀，尺寸勾勒得極其詳盡。
不過華尚看得頭大如斗，他沒學過建築學，看得雖然清楚，但是想不明白啊。幸好，九伶似乎天生對這些理解入微，她徒手拿起成條的異種楠樹芯，用紅袖一掃，各式木條都被鋒利的袖口切成大小合適的尺寸，堆放在地上。
她拿起木靈蟠桃枝，將走地芝的芝血滴在上面，這些木靈蟠桃枝頓時變得柔軟堅韌無比。她拿起這些木靈蟠桃枝作為繩索將纖細的異種楠樹芯捆綁在一起，形成結構精巧的屋體結構。然後她切割黃泉蛻下的蛇皮，做成屋頂和牆壁，形成一個蒙古包般的建築。
她讓華尚拿了一盞野營燈進屋，將剩下的木靈蟠桃枝編織成一個坐在鞦韆上的小人。華尚拿著裟欏雙樹進屋，用力插在地上。九伶將鞦韆的兩端固定在雙槍之上。隨即拿起剩下的走地芝血，在蛇皮做的牆壁上畫起各種各樣的符圖案。
一邊畫符圖案，九伶的手一邊閃爍橘光，橘紅色的靈光從她的身上奔涌而下，湧入符之中，令符閃爍起奇異的光芒。
華尚比對著九伶所畫的符圖案和手冊上的圖示，一旦九伶有任何停頓和思考的時候，他就湊過去，把正確的符圖示告訴她。如果九伶的符畫錯了，他也趕緊阻止，幫助她重新畫出正確圖形。兩個人協同工作，一點點把整個靈宮的牆壁和天花板都畫滿。
「主人，你必須立刻出去，這裡現在不是凡人該呆的地方。」九伶畫完最後一筆，神色嚴肅地提醒。
華尚嚇得一激靈，忙不迭地竄出靈宮。九伶盤膝坐下，雙手平放小腿上，閉目吟唱出一串奇異的歌謠。
這些歌謠華尚總感覺在師父黃冠傑的農家小院學古文的時候，好像聽過一耳朵。
「魂兮歸來！去君之恆干，何為四方些？
舍君之樂處，而離彼不祥些！
「魂兮歸來！東方不可托些。
長人千仞，惟魂是索些。
十日代出，流金鑠石些。
彼皆習之，魂往必釋些。
歸來兮！不可托些……」
「魂兮歸來！南方不可以止些……」
「魂兮歸來！西方之害，流沙千里些……」
「魂兮歸來！北方不可以些……」
華尚突然想起來了，這是楚辭招魂中巫陽所唱的招魂曲，先唱四方之禍患，再崇人間之美。九伶的唱詞中，沒有了楚辭中對於楚國的描述讚美，反而歌頌江南春秋冬夏風物之美，描述逢年過節，街頭巷尾，百姓喜笑顏開，廟會焰火，歡聚踏歌之盛。
這段唱詞比起楚辭更貼近平民生活，與沙懷勇一家平凡質樸的生活環境尤為契合。隨著九伶輕柔婉轉，優美如畫的歌謠，整個靈宮的符同時放射出柔和的光芒。這些柔和的光芒在空中交匯，形成了一個個走馬燈般的人生圖片。
裡面閃過童年時代的沙承靜，年輕時代的沙懷勇，還有一位華尚從未見過的女郎，眉目依稀和沙承靜相似。旋轉的木馬，飛翔的氣球，閃爍燭光的生日蛋糕，一個個溫馨的家庭畫面充盈時空。將沙承靜對親情的思念描畫得淋漓盡致。
在吟唱歌謠的九伶沉浸在歌曲旋律中，身子富有韻律地搖擺，修長的手指如穿花蝴蝶，做出無數精巧的手訣。靈宮中的符隨著她的手訣變幻，閃爍忽明忽暗之光，將一切暈染得如詩如畫。
系在裟欏雙樹之間的鞦韆突然無風自動，隨著歌謠的旋律前後搖擺起來。鞦韆上的小人似乎動了一下。
這個情景讓華尚差點從地上躥起來，酒都醒了。
九伶還在繼續。歌謠和符之光都在。片刻之後，小人忽然在鞦韆上動起來，它的頭開始東張西望。
九伶忽然停止了吟唱，飛快地連續變化了十幾個手訣。符上的光芒渙散又聚合，眼前飛旋的生活景象完全消失，只剩下一個隱隱約約的頭顱，這個頭顱猶如被禁錮在一顆圓形的繭中，無論如何扭動脖頸，就是冒不出頭來。
圖像漸漸清晰，這個頭顱是屬於沙懷勇的！華尚看過沙懷勇的照片，他能勉
