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第二百零四章Idol和Fans上

    (水)

    idol真心對待才會真心支持idol,兩者相輔相成,誰缺了誰都不行。

    雖然當idol的時間不長,從出道到現在也就十幾天,但林宇成卻是非常明白這個道理,用天-朝的話說:你敬我一尺,我敬你一尺半。

    你敬我我才敬你,你對我好我才會對你好,人心均是如此,全世界都是這樣。

    -*-

    較之港台及日本,韓國娛樂流行文化起步相對較晚,但發展的卻是極為迅速,快速發展快速成熟的情形下,由此而衍生出的fans文化亦是獨特化而又模式化的。

    韓國fans跟其他地方的fans不一樣,標新立異特立獨行,有個性有想法有擔當,也有排斥。

    排斥,即所謂的anti文化。

    排斥的範疇包含眾多,相較而言,也比較猛烈比較厲害。反正一旦某位韓國藝人被本土上了,那這位藝人就絕對沒有好日子過。

    也從來沒有任何一個國家或地區的明星會像韓國藝人這樣這麼重視本土fans甚至這麼依賴本土fans,是真正的將他們當作衣食父母,當作自己星途好壞的晴雨表,說白了,fans們的思想決定著藝人們的一切。

    當然,這種不算多么正常甚至已經有些扭曲了的人文現象跟韓國的民族特性和社會環境有著最為直接的關係。

    韓國人天生自卑缺乏自信,民族自尊心的概念也遠遠偏離了正確的價值觀和世界觀,處處點頭哈腰卑躬屈膝,腰杆兒永遠也直不起來。

    話說在民族自尊心方面,韓國人也不是一點兒能令人拍手稱道的地方都沒有,吃泡菜不就吃出民族自尊心來了麼?

    而韓國社會對明星藝人的看法同樣令人不敢恭維,恐怕全世界範圍內不把明星藝人當回事兒的國度也就只有韓國一個了吧。

    這就要歸咎於社會制度和社會風俗了,即,社會環境。


    韓國社會分級森嚴,民眾等級明顯,將人分成三六九等,以級壓級,以等制等。這,亦是資本主義社會的一個共性,至於說這種特性科不科學,仁者見仁智者見智,但不可否認的是,大多數經濟發達的國家都是資本主義社會(涉及到社會科學,涵義太過深奧,此話題不再多水)。

    以韓國娛樂圈來說,帥氣漂亮的臉蛋背後,光鮮亮麗的大腿背後,有著太多的辛酸和淚水,時常還會伴有不為人知的「潛規則」。

    有人說,在韓國,能當上idol是幸福,當上idol之後是不幸。

    這句話說的絕對精闢。

    因此,很多韓國高級一點的公司職員或說白領或者是私營業者,他們並不羨慕當idol,他們喜歡演員的態度遠比idol來的熱情。

    在韓國,演員的地位更高,很多爆紅的男團女團成員,輝煌之際也都希望自己能夠單飛,尤其是加入到影視劇的拍攝當中,以此為契機進行轉型,褪掉偶像光環,披上演員外衣。

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    說回到>

    萬事萬物都有它的兩面性,以人來說,有支持者,自然就有反對者。

    而娛樂圈,則是支持者和反對者互相博弈的『重災區』。令雙方博來博去樂此不疲的關鍵因素,便是娛樂圈的根基---明星藝人。

    任何一個明星都希望這個世界上所有的人都能支持自己,而fans們卻巴不得除了自己所支持的明星以外的其他明星都去死。矛盾之下,便催生出了另外一種矛盾,那就是討厭,或者說是怨恨。

    而厭恨到了一個極致,很多不好的事情便也隨之出現。輕者,你不好過我好過。重者,兩敗俱傷你我都不好過!

    這是一種人性扭曲,卻無法依靠宏觀的正面因素實現扭轉,只能靠個人心態進行轉變,轉變不了那就轉變不了了,對此,誰也沒有辦法。

    只要是明星,或者往大了說,只要是公眾人物,那就有反對者,就有anti。百分之百的,誰也逃不掉。

    韓國娛樂圈裡,都說劉在石是唯一一個無anti的明星。對,表明上的確像是這麼回事,可私下裡呢?誰敢保證說他劉在石從出道至今一個都沒有?誰又敢保證說從來都沒有人anti過他劉在石?

    沒有人敢保證。敢保證



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