一首《泰山》寫完之後，何如初他們圍在一起品讀著這首新詩。
言語間自然不吝讚美之詞。
最後兩句撇開不談，這首詩已經把泰山的景色寫到了極致。
俯首元齊魯，東瞻海似杯，開頭這兩句就起了調子，定了視角。
何如初指著頭兩句笑道，「詩聖杜甫曾以『一覽眾山小』來襯泰山之高峻，如今張重這句『東瞻海似杯』托出了泰山之巍峨，二者有異曲同工之妙。」
許海點了點頭，「整首詩乾淨利落，大氣磅礴。」
他們沒有問張重為什麼剛才要停頓一下。
文化人的事情，問了就沒意思了。
這大概也算是文化人的「矯情」。
詩寫完，畫作就。
眾人移步到不遠處的一個木桌邊，留著畫在之前那張桌子上晾著。
「這還是之前何院長送給我的白茶，今天我也算是借花獻佛了。」梁曉從自己的柜子裡面掏出一袋茶葉來，給張重他們泡水。
何如初對梁曉口中的「送茶葉」頗有異議，「這是我送的麼，明明是你搶的。」
梁曉一邊倒水一邊笑道，「我拿茶葉的時候，你人又不在，怎麼能算是搶。」
「那就是偷。」
「後來我不是跟你說了麼，怎麼能算偷？」
張重也跟著笑道，「讀書人的事情，怎麼能算是偷呢？」
「那算什麼？」許海問。
「應該說是竊。」張重答。
何如初愣了一下，隨後又品了一下偷和竊兩個字，這才恍然，笑道，「這個竊字用得好，恰恰突出了梁主任的矯揉造作。」
張重說的這個梗是從《孔乙己》裡面來的，孔乙己說，讀書人的事，能算偷麼？
其實偷跟竊沒有本質區別，只不過一般讀書人行文多用竊，而不用偷。
古代的時候，為了區別身份，不同階級的人喜歡刻意地用一些比較不同的詞。
比如第二人稱你這個詞，雖然不像第一人稱我屬於遠古字，但是也出現得很早。不過早前一般文人卻不喜歡用這個字，因為它是個俗字。
即便到了近古時期，文人們也不經常用你來稱呼別人。
其實現在也有這樣的情況，比如很多人不喜歡用第一人稱我，而總是用「人家」來代替，像是「人家用小拳拳錘你胸口」這樣的話……
孔乙己這樣強辯，也是因為他骨子裡面讀書人的造作，或者在他看來算是「驕傲」。
雖然何如初他們沒有聽過《孔乙己》，卻不影響他們能夠理解其中的意思。、
幾個大人喝著茶聊著閒天，怡然自得。
但是芃芃年紀小，性子又跳脫，在張重他們旁邊坐了一會兒就坐不住了，像是板凳長了釘子，東張西望，扭來扭去。
許雨涵知道她坐不住，就對張重他們說道，「我帶芃芃四處轉轉。」
何如初說道，「你是央美出去的，這裡也是半個家，我就不找人給你帶路了。」
「何院長客氣了。」許雨涵笑了笑，就拉著芃芃出去了。
她們兩個也沒走遠，就在國畫系這邊轉悠。許雨涵是油畫系的，國畫這邊她很少過來，更別說教研室裡面了。
不過地方不大，倒也不怕會迷路。
許雨涵她們剛出去沒一會兒，張重忽然接到王克望的電話。
張重拿著電話對何如初他們歉然一笑，「不好意思，接個電話。」
「請便。」何如初他們停下交談，等張重接完電話。
「你在燕京吧？」電話剛接通，王克望就開門見山地問道。
張重嗯了一聲，「在呢。」
「晚上能空出時間麼？」王克望問道。
張重看了眼吳子云他們，沒有回答王克望問題，而是問道，「有什麼事情麼？」
「今天林遠文一群人要去看望老爺子，我就尋思叫你們幾個也都過去。」王克望說道。
「老爺子最近身體怎樣？我就怕人去多了，影響他養身體。」
「他就盼著能熱
第六二零章 讀書人的事
