孔聖人的誕辰紀念日就要到了，那是教師節。
關蔭這幾天始終琢磨一件事，教育產業化，教育產業私有化的浪潮，到底有沒有辦法可以遏制？
他覺著，要遏制這種浪潮，公立教育得發力，可公立教育又是保證最低教育水平的，如果要追趕上資源集中，只負責極少一部分學生的私立學校，那根本不實際。
用行政方式干涉也不好，但不干涉，任其野蠻發展下去，那也不行。
不干涉，公立學校的學生吃大虧。
因為優秀教師，哪一個不是私立學校追逐的目標？哪怕一些優秀教師面子上抹不開，或者擔心政策會變化，私立學校的飯吃不長久，沒有從公立學校辭職，只是去私立學校教幾堂課而已。
可這樣的老師，還有幾分心思是留在公立學校的？
尤其一對比，在公立學校，一個三線以下城市市級優秀教師，也就是帝國標準的乙級優秀教師，每個月的工資也不超過八千塊錢，加上各種福利，能過萬就頂天了。
可在私立學校，一周就去上十幾堂課，認真負責點，每個月能拿比公立學校給的工資多一倍還要多的酬勞，憑什麼放著賺錢的機會不賺？
教師也是人，也要吃飯，也要養活家裡人，想多賺錢，想過更好的日子，這不丟人。
可是要進行行政干涉，一部分膽小的老師是留下來了，或許也會為了理想，為了信念，甚至為了在學校多一些被人尊敬的資本，這些老師會盡職盡責地繼續教授公立學校的學生。
可另一部分只能二選一的老師，恐怕就得考慮徹底辭職，完全投入到私立教育方面去了。
不干涉，絕大部分學生吃虧。
干涉，老師吃虧，尤其越優秀的老師越吃虧，干涉到最後，逼著這些老師全面倒向私立學校，最終還是公立學校的學生吃虧。
這似乎是個無解的題。
關蔭現在也沒想出有啥好辦法能徹底解決這種事情，不過，在藝術，也不是，在美學教育上，關蔭堅決反對教育產業化，產業資本化。
教育是什麼？
教育就是影響一個人，一群人的三觀的事兒。
產業化的教育，是必須給教育的產業化背書的，這裡頭，必然少不了夾雜私貨。
不信？
啊，我們的道觀廟宇，你看怎麼就那麼丑呢。
我們那長城，多不人道啊，怪不得自古以來我們就被文明的外國人稱之為野蠻民族呢。
你看人家鬥獸場，你看人家騎士團精神，人家那才叫自古以來就文明。
這「論調」熟悉不？
當年曾經大行其道的「倭國小朋友機場讀書就是文明的表現」，我們的小朋友在等待飛機起飛的時候排成整齊的隊伍看書就是「作秀」，就是「只有我一個覺著這是老師要求的嗎」。
這幫傻逼，不，這幫睿智，有一部分帶節奏的，其實心裡很清楚的，那也就算了，畢竟，這幫人要麼有利益，要麼屁股在另一邊，可另外一群吧，怎麼說呢，人家就覺著自己是開眼向洋看世界的人，因為人家知道「外國有多文明」，「倭國小朋友有多自律」，因為人家知道「帝國哪來那麼有紀律的小孩子」。
這幫人，屬於徹頭徹尾的悲劇。
打個比方，就那種被賣了還給人販子說好話的傻逼。
但是吧，這種人，你沒法把他們徹底消除了，畢竟是一群人。
那怎麼辦？
還得是再教育。
現如今，這種教育基本上到了攻堅階段，在這個時候，又喊出「教育繼續產業化」「教育產業深入私有化」的口號的人，那是啥居心？
當然，這裡頭少不了有那麼一些是對公立教育很不滿的，但這種覺著對現實不滿，那我就改變現實的人很少，太少，甚至都快滅絕了。
精緻的利己主義者大行其道，英雄氣短，很多時候，下決心改變這個世界的，還沒走出幾步，就被現實和惡意圍觀，肆意評論，故意喝倒彩的人拽到「躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋」的境界去了。
不過，在美學教育方面，公立教育的確存在
第一千三百九十五章 有錢人鄙視鏈？
