的航線吧？」
「嗯，已經開闢出來了，不過目前還不能通行商船。」梁崇儒笑著點點頭。開闢一條航線可不是派艘船隨便走一趟那麼簡單。走一趟只能算是探險，要建立航線就必須在沿途擁有一系列可以補給的港口。
大明大西洋艦隊和南洋艦隊各自花了近一年時間在非洲的東西兩面建立補給站。在非洲西海岸，大西洋艦隊相繼占領了海西群島（加那利群島）、中際群島（維德角）、美景島（比奧科島）和安逸島（聖多美島），又在非洲西海岸設立了半島港（弗里敦）、黑石港（黑角）、南極灣（開普敦）等補給港。還運了好幾千摩爾奴隸和阿茲特克士兵去這些島嶼和補給港，建設基礎設施，開墾土地，種植玉米和蕃薯，飼養牲畜，準備給將來路過此地的海船提供補給。而南洋艦隊則在非洲大陸東海岸和馬達加斯加島建立了五個補給港，還運了一些在爪哇島捕獲的奴隸前往那些補給港充當勞工。一共十二個補給港勉強建成，繞過非洲的航線才算建立完畢。
不過航線建立也不等於可以立即開展貿易，因為此時的小西洋（印度洋）上很不太平，大明帝國的南洋艦隊正和天方教的海上力量展開較量。馬爾地夫群島還掌握在天方教蘇丹之手，錫蘭島上也沒有設立大明租界，更不用說在天竺次大陸上建立多少貿易據點了。因此商船走大小西洋航線還是有點危險。
現在，印度和歐羅巴的貿易，還是掌握在天方教商人和熱那亞、威尼斯這樣的義大利貿易共和國手中。
但是多利亞大主教也知道，隨著大明帝國對印度本土的入侵，大明商人完全控制東西方貿易線的日子必將會到來！
……
「永心大師、九燈大師，咱們再檢查一遍，看看有沒有遺漏的。」
此時此刻，澳門半島上，一棟背山面海的小樓內，大航海家、大探險家文天祥，正和兩個和尚埋首在一堆羊皮卷中。這些羊皮卷都是拉丁文、希臘文的手抄本，是通過威尼斯共和國和熱那亞共和國搜集來的。
「逍遙派的秘籍都在麼？」文天祥問。
逍遙派是古代歐羅巴一個很牛逼的門派，出過幾個高手，譬如亞里士多德、泰奧弗拉斯多、斯特拉圖、安德羅尼科等等。不過在六百年前，因為東羅馬皇帝尤斯底年的旨意，逍遙派的學說被禁止傳播。不過在君士坦丁堡的圖書館和許多貴族家中，都還有逍遙派的典籍。在六十多年前的第四次十字軍東征後，君士坦丁堡破落，大量的逍遙派典籍都流傳到了威尼斯和熱那亞。
另外，逍遙派的典籍還被天方教的學者吸收和翻譯成了阿拉伯語——天方教本身就是在基督教的基礎上創立的，在天方教興起之前，阿拉伯半島和埃及還有小亞細亞那裡都是東羅馬帝國的地盤，有逍遙派的典籍一點不奇怪。而且天方教也不是一直都保守落後，在蒙古人踏平巴格達之前，天方教世界可比基督教的歐羅巴自由文明多了。在阿拔斯朝的哈里發哈倫.拉希德和馬蒙的倡導和贊助下，以首都巴格達為中心，形成了有組織、大規模的搜集整理、翻譯研究古希臘哲學和科學著作的運動。而這些翻譯成阿拉伯語的古希臘哲學和科學著作，在格蘭納達大學的圖書館中都有收藏。在格蘭納達被攻破後，這些書籍沒有人要，就都運到澳門給了文天祥還有永心和尚、九燈和尚。
這三位都是熱心保護土著文明的學者，不僅搜集了歐羅巴土著的書籍，還搜集了許多瑪雅書籍，一併裝上了帆船準備運回華夏去慢慢研究。
「都在，都在，」永心大和尚正將一卷卷羊皮裝箱，連聲回答，「拉丁文的、希臘文的、阿拉伯文的都在，什麼《工具論》、《物理學》、《形上學》、《倫理學》、《政治學》、《論魂靈》、《論正義》、《論哲學》、《論理財》都在。還有柏拉圖的《理想國》、《申辯》、《宴會》、《費多》、《政治家》、《聰明人》、《法律篇》，還有一些不知所云的東西。還有歐幾里德的《幾何原本》。還有蘇格拉底的幾卷書，也不知所云……」
永心大和尚和九燈大師這段時間都在跟馬泰奧學拉丁文和阿拉伯語，兩個和尚已經知道「萬字旗」很快就要在天竺飄揚了，所以也不大算去天竺弘法，而是想在歐羅巴和埃及傳播佛教。準備學好拉丁文和阿拉伯語，然後把佛教翻譯成拉丁文和阿拉伯語，好讓歐羅
