沒吃到肉，還熱的一身騷，簡直就是得不償失。筆硯閣 www.biyange.com
現在朝野都在傳自己心狠手辣對親兄弟下毒。
「其實現在的局勢已經很明朗了，我們沒有必要做的如此決絕，秦王能夠成事，離不開他麾下的各個文臣武將，我們以重利相誘，不怕他們不就範。」李建成說道。
「大哥說的是，那我們該從誰入手呢？」李元吉道。
李建成在李元吉耳旁小聲說了一會話，李元吉聽的連連點頭。
待畢，就興高采烈地出去了。
「希望能夠奏效吧！」李建成其實並不看好這個計策，但是他更不想與同胞兄弟兵戎相見，卻只能如此了，希望秦王能夠知難而退。
翌日，便暗中將一車金銀器物贈送給左副護軍尉遲敬德，並且寫就一封書信招引他說：「希望得到您的屈駕眷顧，以便加深我們之間的布衣之交。」
但是令他沒想到的是，尉遲敬德卻推辭說：「敬德，蓬戶瓮牖之人，遭隋末亂離，久淪逆地，罪不容誅。
秦王賜以更生之恩，今又策名藩邸，唯當殺身以為報；於殿下無功，不敢謬當重賜。
若私交殿下，乃是貳心，徇利忘忠，殿下亦何所用！」
沒錯，尉遲恭毫不猶豫地拒絕了，這下可惹惱的李元吉，他是什麼人，什麼時候被別人拒絕過。
尉遲恭將這件事告訴給了李世民，李世民沒有說什麼，反而安慰尉遲恭，讓他安心。
不久，李元吉更是暗中指派人去暗殺尉遲恭，但是尉遲敬德得知這一消息以後，將層層門戶敞開，自己安然躺著不動，刺客屢次來到他的院子，終究沒敢進屋。
於是，李元吉向李淵誣陷尉遲恭，尉遲恭被關進奉詔命特設的監獄裡審問處治，準備將他殺害。
但由於李世民再三請求才得以保全他的性命，這才得以不死。
李元吉又誣陷馬軍總管程咬金，李淵將他外放為康州刺史。
程咬金卻對李世民說：「大王的輔佐之臣快走光了，大王自身又怎麼能夠長久。
我程知節誓死不離開京城，希望大王及早將計策決定下來。」
之後李元吉又用金銀布帛引誘右護軍段志玄，段志玄不肯從命。
李建成對李元吉說：「在秦王府有智謀才略的人物中，值得畏懼的是房玄齡和杜如晦。」李建成與李元吉又向高祖誣陷他們二人，使他們遭到斥逐。
這下李世民有些慌了，身邊的文臣武將調離的調離，貶斥的貶斥，親信只剩下長孫無忌還留在秦王府中。
長孫無忌與他的舅舅雍州治中高士廉、右候車騎將軍三水人侯君集以及尉遲敬德等人，日以繼夜地勸說李世民誅討李建成和李元吉。
希望秦王能以大局為重，早下決心，但李世民事到臨頭卻有些猶豫不決。
李世民向靈州大都督李靖問計，李靖沒有答應；又向行軍總管李世績問計，李世績也沒有答應。
但是，兩人的操守卻得到了李世民的敬重。
從此事之後李世民便更加器重他們二人了。
之後，突厥來犯，李建成推薦李元吉代替李世民出征。
更是將李世民麾下大將程咬金等人調任麾下任事。
至此，李世民算是成為了徹徹底底的孤家寡人。
但事情到了如今這個地步還沒完，李元吉掌握了李世民的精銳之後，還不準備放過李世民，更是密謀將李世民引入昆明池，將其害死。
李世民得知消息與眾人商議，長孫無忌等人，都勸諫李世民先下手為強，後下手遭殃。
李世民卻說：「骨肉相互殘殺，是古往今來的大醜事。
我誠然知道禍事即將來臨，但我打算在禍事發動以後，再仗義討伐他們，這不也是可以的嗎！」
尉遲恭道：「作為人之常情，有誰能夠捨得死去！
現在我們誓死擁戴大王，這是上天所授。
禍患的機括就要發動，大王卻仍舊態度安然，不為此事擔憂。
即使大王把自己看得很輕，又怎麼對得起宗廟社稷呢！
如果大王不肯採用我的主張，我就準備逃身荒野了。
我是不能夠留在大王身邊，拱手任人宰割的！」
長孫無忌也對李世民說道：「如果大王不肯聽從尉遲敬德的主張，事情現在便沒有指望了。
尉遲敬德等人肯定不會再追隨大王，我也應當跟著他們離開大王，不能夠再事奉大王了！」
「你們，你們......唉！」李世民禿廢地座了下來，滿是無奈地說道。
「王今處事有疑，非智也；臨難不決，非勇也。
且大王素所畜養勇士八百餘人，在外者今已入宮，擐甲執兵，事勢已成，大王安得已乎！」尉遲恭說道。
這已經是最後的勸諫了，李世民一時間也不知道自己該如何做了。
這一步踏出，就徹底沒有回頭路了。
但是想到要是自己身死，不管是自己的妻子還是兒女都將身處危局之中。
太子仁厚，可能還會放過他們，但是李元吉是絕對不會放過的。
想到這裡，李世民心中一震，哪怕不是為了自己，為了妻子兒女自己也不能輸
於是說道：「既然事情已經發展到如今這個地步，本王也沒有什麼好猶豫的了，就按你們說的辦吧！」
到了最後，幕僚們為了堅定李世民的信心，說道：「齊王兇惡乖張，是終究不願意事奉自己的兄長的。
近來聽說護軍薛實曾經對齊王說：『大王的名字，合起來可以成為一個唐字，看來大王終究是要主持大唐的祭祀的。』
齊王歡喜地說：『只要能夠除去秦王，捉拿太子就易如反掌了。』
李元吉與太子謀劃作亂還沒有成功，就已經有了捉拿太子的心思。
作亂的心思沒個滿足，又有什麼事情做不出來呢！
假使這兩個人如願以償了，恐怕天下就不再歸大唐所有。
憑著大王的賢能，捉拿這兩個人就像拾取地上的草芥一般容易，怎麼能夠為了信守平常人的節操，而忘記了國家大計呢！」
大家又道：「大王以舜為何如人？」
李世民回答：「聖人也。」
「使舜浚井不出，則為井中之泥，塗廩不下，則為廩上之灰，安能澤被天下，法施後世乎！是以小杖則受，大杖則走，蓋所存者大故也。」
這是用舜的小杖則受，大杖則走，心存高志，來
