周日晚，《西方歷史淺談》第4、5、6期集中錄製。
這天晚上，無數觀眾進場時，手裡的熒光棒、燈牌、橫幅、彩球等等全被收繳了。
「謝謝配合！」
「請理解，我們是一檔嚴肅的文化講座類節目。」
……
觀眾入場完畢，而今天場內，則多了一些文化圈子裡的名人。
除了上期到場的刁教授外，瀟瀟也到現場捧場了，而散落在觀眾席位中，則多了一些京大甚至是其他學校的老師。
還有幾位大家耳熟能詳的名人也來到了現場，柳詩詩今天也抽空過來了，舉重冠軍鄭秋再次出席……
刁教授對身邊的同事道：「上一期節目，李凡說了一個軸心時代的理論，我覺得非常新穎非常值得研究，這也是史學研究的新方向啊！」
「我也這麼覺得，所以我今天特地到現場，看看李凡究竟談些什麼。」
刁教授道：「那也不至於直接到現場觀看啊，在家裡看下期節目就可以了。」
「求知若渴，哈哈，關鍵是怕節目組對講座內容有剪輯。」
……
柳詩詩則和瀟瀟緊挨在一起坐著，柳詩詩問道：「他那理論靠譜麼？」
「應該靠譜。」
「是重磅理論麼？」
瀟瀟想了想：「應該是。」
柳詩詩有些不懂，「什麼叫應該啊？！」
瀟瀟沉眉，「史學界要是重視，就是重磅理論，如果現在不重視，若干年後就是重磅理論。」
柳詩詩懂了，說白了，就是早晚會牛逼的意思唄？
觀眾的紛紛議論聲中，舞台帷幕拉開，今晚的講座開始了。
依舊是輕柔舒緩的音樂，依舊是一襲白衣的青年，依舊是掌聲歡動的現場氛圍。
李凡登台，笑道：「大家好，歡迎大家收看今天的講座，我們這期從軸心時代開始，繼續淺談西方歷史。
上期說過了，公元前5世紀前後，北緯25°到35°之間，我們人類突然進入了智力爆炸時期。
這一時期，各種文明內，突然聖賢扎堆出現，群賢雲集，而仿佛各種文明自有分工，歐洲誕生了發達的自然科學，印度人熱衷於超自然的實踐，而我們的諸子百家則都在思考人和人之間的關係。
這一時期，無數的勝賢共同塑造了人類文明的精神底蘊，而後2000餘年，我們人類的思維發展都是建立在此之上的，而無法實現跨維度超越，我稱這一時期為軸心時代！
可軸心時代是怎麼來的呢？怎麼突然之間人類歷史上就出現了這麼一個輝煌的時代？為什麼我們人類歷史再也不復輝煌？
接下來，我們聊一聊軸心時代的起源，發生學！」
大屏幕上，打出一行字：【軸心時代起源：發生學！】
台下的刁教授默默地拿起了紙筆，做起了筆記。
他身旁的幾位同事心道，咱們好歹也是京大的老師，聽學生的講座就有些不妥了，還公開記學生筆記？不妥，絕對的不妥！
幾個人抹不開面子，他們明顯忘了，台上這位可是新考據學的開創者！
李凡繼續道：
「我們首先從歷史環境變遷上談論軸心時代，文明起源的性質就是從靜止狀態到運動狀態的過渡。
……」
李凡分別從歷史環境變遷說、個人認知發展模式對比說、文化散播說等五個方面，對軸心時代的誕生進行了簡單分析。
緊接著，李凡再進一步，就此提出了軸心時代文明動力學概念。
從軸心時代理論的提出，再到給定軸心時代兩個研究方向，李凡將前世軸心時代理論的大框架呈現給了台下的觀眾。
但因為是西方歷史淺談，這個軸心時代理論所占的篇幅並不多，接下來，李凡便沿著軸心時代理論，繼續向大家講述西方歷史。
神奇的阿基米德，牛逼的凱撒大帝，著名的埃及豔后，萬神殿神奇的大拱頂……新鮮的有趣的西方歷史紛紛灌入觀眾們的腦海中。
而大屏幕中出現的一幅幅歷史遺址和假想復原圖，則驚起了現場觀眾們的一聲聲驚嘆。
坦白地說，國人
