總有某些人說李凡是混在文化界的小流氓，對於這個別致的稱呼，李凡堅決不同意。
普及文化有錯麼？傳承歷史有錯麼？梳理歷朝歷代風俗人情衣食住行有錯麼？
嗯，沒錯！絕對沒錯！
食堂內，一張桌子上擺了幾道硬菜：蘿蔔湯、蘿蔔湯、蘿蔔湯……
桌子前面圍著幾個年輕人，大家正在吃早餐。而靠近過道一側，則依次擺好了幾件行李箱。
「要說這古代太監啊，有意思。華國的典籍文獻中，關於太監的最早記載出自《春秋左傳·僖公二年》，裡邊提及一個叫『寺人貂』的人，他是齊桓公的寵臣。有記載說他為了取悅齊桓公而『自宮』了，藉此獲取榮華富貴，現在華國統一的說法是這哥們兒是太監的鼻祖。這個我持有保留意見，改日考證一下，發個文章。」
楊碩求問道：「李凡，那太監為什麼叫宦官呢？」
顧亞婷彭慧也齊齊看向李凡。
李凡放下筷子，糾正道：「說到這兒就太複雜了，首先，你這個問題就是錯的。」
「哦？怎麼錯了？」
李凡道：「在人們的印象里，宦官與太監是一碼事，其實兩者是有區別的。據考證:其一，最早的宦官並非都是閹人。其二，宦官與太監在封建社會的概念是有別的。古代宦官是對在皇宮裡為皇帝及其至親服務的官員的總稱，並不都是閹割的。而『悉用閹人』是在東漢之後。
太監一詞的出現最早在遼代，是遼代政權機構中的官員稱謂之一……到了明代，太監和宦官有了較固定的關係。充當大監者必是宦官，但宦官並不都是太監。太監是宦官的上司，是具有一定品級、俸祿的高級宦官。
太監成為宦官的專稱是從清代開始的，並一律稱『太監』，地位也在清代跌入了谷底。因為不賦予什麼職權，前朝很多太監的職責基本上都被清朝設立的內務府剝奪去了，太監基本淪為了只能安心伺候主子的奴才。」
楊碩點頭道：「嘿，他們這明顯是欺負殘疾人啊。哦，難怪清代沒出現什麼權傾朝野的大太監。」
李凡笑道：「對，的確沒出現過。」
彭慧質問道：「那你同宗李蓮英——」
「你同宗，你同宗！」李凡剜了她一眼，道，「雍正皇帝規定太監品級以四品為限，再加上，清代又以太監為輕，所以太監根本沒有實權。
單說李蓮英，光緒五年，李蓮英出任儲秀宮四品花翎總管，這已經是官職的極限了。光緒二十年，46歲的李蓮英被賞戴二品頂戴花翎，但這不過是一種榮譽的象徵而已。」
彭慧道：「可是群臣都怕他啊，很多人都被他敲詐勒索了。」
「群臣怕的不是他，是老佛爺。他沒有任何實權，不過是狗仗人勢而已。慈禧一掛，他就廢了。讓我給你講講什麼叫做真正的實權太監！
比如說趙高，太監宰相第一人，指鹿為馬，他把一隻鹿獻給秦始皇二世，並道這是馬，二世則說這是鹿，朝廷上下一半大臣都紛紛站隊，說這就是馬，結果直接把秦始皇二世弄迷糊了。這才叫實權！
再比如說童貫，獨領兵權二十餘載，權傾朝野，屢戰屢敗，卻兵權不崩，這叫實權！
……
和這些大太監比，他太菜啦！」
楊碩笑道：「咱們國家的宦官太監也算是民族特色了！」
「誰說的？宦官並不是我國惟一的獨特的歷史現象。據考，宦官具有很強的世界普遍性。距今三四千年前，古埃及、古希臘、古巴比倫、印度王國，都曾出現過宦官這一特殊群體。
而且，還有一定可能，宦官是外來產物也說不定。」
「不能吧？這是咱們自己的啊？」
「這個真未必，等我再考證考證。」
「憑什麼不是咱們的啊？」
李凡翻了一個白眼兒，道：「誒誒誒，千萬別學某國，咱們要正視歷史。別像他們似的，孔子是他們的，西施是他們的，孫悟空也是他們的。這個太監他們要是想要，就給他們吧。」
楊碩挑了挑眉，道：「李凡，我一直好奇，你說太監為什麼要娶媳婦啊？」
「這個原因太多了，有心理變態說，有主子賞賜之說，有居家伴侶
