接下來需要在寺廟改造的義莊進行第二場戲的拍攝，這是任老太爺屍被抬回義莊的場影，這樣的場影，除了現場布置外，專業的道具是必不可少的，這些華夏特有的靈異驅邪文化，必須要準備一些吸引眼球的真實道具。
郭海賓對這些好在並不陌生，黃紙、紅筆、墨斗、雞血和木劍。
為了拍攝比較逼真，墨斗是林塵專門讓劇組人員專門去一位老木匠那裡借的，至於雞血可以用化學合成。接下來則是墨斗的使用了。
王國豪生長在農村，小時候見過墨斗，所以對於墨斗並不陌生，倒是劉長材一直在香江演戲，很少見這種東西。看著劇組拿來這個東西，劉長材不免有些好奇。
「你說這墨斗竟然也有辟邪的作用？」
聽著許長材的疑問，郭海賓正要解釋，林塵說道：「這是我們華夏特有的文化之一，我們華夏將祖師爺魯班奉為神靈，墨斗作為祖師爺流傳下來的東西，被木匠賦予了一種精神寄手工和信仰。木匠見到墨斗，就有一種見到祖師爺的感覺，所以墨斗所扮演的角色和功能，也就逐漸被強化了。後來墨斗就成了道家的辟邪工具。」
聽著林塵的解釋，自認為很懂茅山術的郭海賓都對林塵肅然起敬，郭海賓怎麼也沒有想到這些傳統文化竟然出自一個年輕人之口。這時郭海賓對於林塵的質疑也徹底的打破。
接著拍攝便正式的開始了，整個改造的義莊都要呈現出一種恐怖的氛圍，除了環境打造外，跟拍攝手法也密不可分，這時呂偉和李亞東的重要性也體現出來了。
取景完成後，王國豪和劉長材便開始彈墨斗，同時黃莉開始對夏禮義化妝。
看著化妝完成的夏禮義，不少劇組人員都嚇了一跳。對於這種靈異電影來說，組建的這個劇組，是需要心理很強大的工作人員參與，而且群演的素質也要過硬。
華夏自古以來便有靈異的傳說，大家雖然都不是深信不疑，但是都喜歡討個吉利，所以關於這些場影的拍攝，工錢往往是拍攝其他場景的好幾倍。
另一時空不少人都對《殭屍先生》演員後來的生活狀態唏噓不已，因為這些主創陣容，都在年紀輕輕，事業當紅的時期死於疾病，所以大家便更加以訛傳訛的認為受到了某種詛咒，這些說法自然是不可取的。
如果說真的受到了某種詛咒，那為什麼飾演殭屍的元華，卻沒有事情呢？而且後來的事業還一直當紅，所以關於傳說中的詛咒，只不過是某種巧合的因素疊加在一塊了。
看著夏禮義，林塵打趣道：「你這種妝容待會只要再表現的憤怒一些就完可以了。」
接著便是關於在義莊的打鬥鏡頭了，對於武指林塵是外行，不過郭海賓和夏禮義從事的都是武指行業，關於殭屍和九叔的打鬥鏡頭林塵並不需要操太多心。
王國豪的基本功在這裡也完全的用上了，身巧靈敏的王國豪與郭海賓以及夏禮義飾演的殭屍戲十分精彩。
在林塵在寺廟拍攝的同時，也有不少的媒體記者都想獲得《殭屍先生》拍攝的第一手資料，於楚是一名電影記者，在自己的單位所負責的正是電影版塊，所以每當有一些電影開機或者上映於楚都會寫一些關於這些電影的資料，可以說靠著寫電影娛樂文，於楚也有不少的粉絲。
這幾天開機的電影中，最受吃瓜群眾關注的莫過於就是《殭屍先生》了，林塵在導演圈的地位自然是不言而喻的，再加上這部電影關於驚悚靈異的宣傳，確實吸引了不少眼球。不少的粉絲紛紛在於楚的微博下面留言，想看看《殭屍先生》的拍攝情況。
於楚想著這正是自己增粉的一個機會，所以於楚便準備探班《殭屍先生》的拍攝，通過業界的打聽，於楚知道《殭屍先生》正在一所寺廟裡面取景。
通常劇組拍攝的時候，除非是聲明允許，所以是嚴禁媒體探班的，這對於資深電影媒體人的於楚來說自然不在話下。
通過喬裝成劇組工作人員，於楚很快便靠近了劇組，在於楚看來，雖然林塵宣傳是驚悚、動作、喜劇集一身的喜劇，但是於楚卻覺得《殭屍先生》應該跟《開心鬼》大同小異。喜劇效果更強一些，至於驚悚元素，估計不會太強。
在靠近劇組的時候，於楚便拿出來了用於喬裝拍攝的照相機，遠遠的便摁下了
