要說起這年輕的堀河天皇，也真是苦逼！之前被阿骨打獻給耶律延禧後，也受到了一段時間的禮遇，雖然失去了自由，但日子過得還行。
之所以如此，皆因契丹貴族們還指望著堀河天皇這個行走的小金人為契丹人帶來豐厚的贖金。
可是滿心懷著收穫心情的契丹使者登上日本之後，已經重新登上皇位的白河天皇與平正盛卻拒絕贖回堀河天皇！
這也不能怪白河天皇和平正盛，平安京積累了數百年的財富被阿骨打與林沖一掃而空，臨走還一把火燒了平安京，白河天皇與平正盛不但要重建平安京，還要對前來勤王的地方豪強進行賞賜，手中根本就沒有餘糧！
而契丹人又偏偏獅子大開口，這就給了本不願意贖回堀河天皇的白河法皇和平正盛藉口，就連一再堅持要贖回堀河天皇的藤原氏，也在契丹人那天價的贖金面前閉上了嘴。
空手而歸的契丹使者自然不會承認是自己開價太高把差事辦砸了，而是將一切都歸咎到了白河天皇身上，說日本一方不但沒有誠意贖回堀河天皇，還不惜企圖激動自己這方，希望藉手除去堀河天皇這個隱患！
換不回贖金的堀河天皇也由香餑餑變成了冷饅頭，受盡了屈辱；好在契丹人秉承著敵人越要想的，我就偏不如你意的原則，終究還是留了堀河天皇一條性命。
受盡屈辱的堀河天皇心中對於不願意贖回自己的白河天皇與平正盛恨之入骨，心智逐漸扭曲，最後被張安安利用，導致了大和民族的滅亡，這是後話！
讓敵方首領跳舞助興的起源已經不可考證，不過發揚是在唐太宗李世民手中。
隋朝末年天下大亂群雄並起，突厥人順勢崛起，給中原帶來了太多的苦難。
唐高祖李淵在起兵反隋時，迫於情勢，不得不向突厥人稱臣來穩定後方。
玄武門之變，唐太宗李世民繼位，東突厥十萬大軍趁大唐政局動盪之際南下，距離長安僅七十里。
唐太宗李世民單刀赴會，在渭水橋上與頡利可汗斬白馬為盟，用金錢和女人換來了突厥人的退兵，李世民深以為恥，稱之為「渭水之恥」！
唐太宗李世民在經過數年的臥薪嘗膽之後，滅掉了強盛不可一世的突厥，可汗頡利也成為了俘虜。
唐太宗李世民在未央宮舉行國宴時，想起了當年的渭水之恥，命頡利可汗當眾起舞助興，終於一雪前恥！
從此以後，這便成為了歷代唐皇向世人彰顯武力的優良傳統！
可惜繼承大唐正統的宋人因為一些眾所周知的原因，數百年也沒有捕獲到有分量的地方首領，以致於這個優良傳統逐漸被世人遺忘。
反而是契丹人，因為治下幅員遼闊，民族眾多，將這一習俗給保留了下來。
現代中國人對於日本人的仇恨那是刻進了骨子裡的，張安安同樣也不例外，看著在場中翩翩起舞的堀河天皇，心中是說不出的痛快！一高興，就決定給耶律延禧一顆定心丸，表示三神器必有耶律延禧一份！
在得到了張安安這個承諾之後，耶律延禧也是一激動多喝了兩杯，酒意上涌，做了一個悔恨終身的決定。
耶律延禧之前就覺得阿骨打不配成為張安安的兄弟，只是礙於張安安的面子不便發作而已，如今酒意上來，便傳阿骨打上前獻舞！想藉此讓張安安看看，阿骨打只配在自己的面前跳舞助興，不配成為你我的兄弟！
阿骨打是個爽直的漢子，這類人往往把面子看得比天大，儘管女真首領為遼皇跳舞助興是慣例，是表示臣服的一種習俗，但是阿骨打剛剛被張安安認了兄弟，連帶著與耶律延禧一起稱兄道弟，如今就被當眾打臉，要跳舞助興，這比殺了自己還難受，倔脾氣一上來，斷然拒絕憤而離席，那是一點顏面都不給耶律延禧留啊！
契丹人可不慣著阿骨打，當即就有數名武士上前，只要耶律延禧一聲令下，便將阿骨打碎屍萬段！
就在這個時候，有一人出來為阿骨打說話了，此人正
第一千零二十章 雁門關七
