黃沙城的城外，魏臻手下的歐洲軍隊一隊隊的排列整齊，他們沒有更多的旗幟，基本上一隊一面旗。////一隊也有500人之多，只不過他們似乎還沒有什麼火槍之類的武器。
這可能會引起大家的疑惑，為何華夏島生產的庫存武器不用來武裝「歐洲軍團」難道趙伏波還不信任他們嗎？其實在華夏島上，並不存在這樣的問題，即沒有關於忠誠的問題存在。
原因很簡單，因為華夏島上的生活，是此刻世界上最公平、自由而且最舒適的生活。從華夏島反叛，並成為其他國家的總督、蘇丹包括歐洲的國王，對於個人有什麼好處呢？說句難聽話，連抽水馬桶都沒有的地方，對於華夏島上的人會有什麼樣的吸引力。就好比大上海繁華都市裡的人，讓他到中國最偏遠的農村里去趕著牛兒當農夫自願嗎？除過一些特殊原因之外，80的人不會做那樣的選擇，除非是迫不得以。
既然沒有忠誠問題，那麼為何「歐洲軍團」沒有獲得裝備呢？這件事全怪趙伏波！
這時還沒有什麼參謀部，而且作為一個君主立憲的國家，沒有趙伏波的命令，那是什麼也做不成。而現在的歐洲對於華夏人來說，那是一個近乎蠻荒的地方，連光報都沒有，那地方得落後到什麼程度。
另外一個問題在於，馬丁專門準備出來的現代武器的數量並不多，畢竟這時的生產能力在那兒放著。而且各國對於火槍的需求實在是太大，因此也不得不生產更多的「基本型出口火器」以滿足出口的需要。畢竟華夏島是所謂的外向形經濟，是這個時代里所有國王與蘇丹的「維護王權的兵工廠」。
而且作為留守的，可能不會遇到什麼大麻煩的「歐洲軍團」，有著足夠的「飛燕iii型弩炮」，那麼在這外世界上他們的武力可以說已經足夠對付阿拉伯帝國的多數軍隊。唯一沒有料到的就是，趙旭會「禍起蕭牆」。
最少就馬丁來說，他一直認為趙無極會是「識實務」的。可他沒有想到，趙無極父子因為信息的閉塞，甚至不知道華夏島上武器裝備生產的最真實情況。倘若他們知道的話，就該明白現在做的這些事情，就算讓他們取得個別的勝利，最終也會像美洲的印第安人那樣，成為一個存在於「博物館」里的群體。
而且馬丁對此理解的錯誤在於，這時候人懂個什麼科技是第一生產力的道理，說白了他們只會在第一次見到某種武器出現的時候，把對方稱為「神靈」。不然趙伏波那個「阿拉丁大帝」的稱號，是哪裡來的呢！而且這絲毫沒有神奇之處，不過是事務發展的一般規律而已。
當舒鈺兒的身形出現在城頭的時候，城外肅立的大軍里立即奔出來一小隊的騎兵。前面說過，趙伏波手下的軍官們，總是有近衛在身邊的。而且這些近衛屬於內務部管，他們對於軍官負有保護的職責。
來的正是魏臻，他身邊跟隨著自己那一個小隊的騎兵。他們可全都是步槍、****的配置。說白了比起這個時代里的士兵，他們的火力非常猛烈。這也是前天夜裡幾乎所有人都放鬆了警惕的原因，因為大家都認為有兩個的衛跟著，應該不會出什麼事情。
舒鈺兒站在城牆上，新宋裙上的帔（音：pei四聲），實際上是如同唐裙之中那白紗所制的長綾一樣的披肩，只是到了新宋裙的時候，它成了宮妝之中的起到飄逸作用的配飾。此刻舒鈺兒站在城頭上的時候，來自遠方沙漠上浩浩蕩蕩的風，卻勾勒出如此「飛天」身上那些飄帶一樣的造型。
要說這時的舒鈺兒不但美，而且美極了！
「夫人！」
來到城下的魏臻，根本毫不在乎城頭上的，已經被凱里木城主召集起來的，黃沙城的士兵。反倒是城頭的士兵看到城外的軍隊，一個個腿肚子轉筯腳底下發軟。有點見識的人聽說過，他們在書林莊受到勃撒羅總督巴哈依攻擊時出動過的響動。1000米開外進行的轟擊，說白了在這個時代里就好比在八國聯軍時代，開著p-51野戰鬥機招搖一樣。不是打得過打不過的問題，而是不具備可比性，只可能出現一面倒屠殺的問題。
舒鈺兒此刻已經不再悲戚，她的心中想的是自己的未來。現在逃回去的可能性相當小，因為趙旭明白自己就是他的護身符。既然如此，舒鈺兒也不得不想的長遠些，
81章 大軍已圍城
