數萬具血淋淋的屍體倒在欽察草原上，所有倖存的蒙古人，眼中含著淚水。可是他們不敢哭、也不能哭，因為華夏帝國的濟王宣布，任何同情蒙古侵略者的人，就是侵略之心未死。對於這樣的人，必須實行誅滅九族的行為。而且任何反對的人，任何幫助的人，任何消極不作為的人，同樣要被誅滅九族。
屍橫遍野當然是不人道的事情，然而趙伏波在「華夏帝國」里，早已經廢除了誅連九族的事情。事實對於貪酷官吏的監督，那是另外一回事，目的是旨在打擊貪.官們形成的貪.腐集團。這與誅連九族完全是不同性質的問題，尤其是官吏在「華夏帝國」的《華夏律》的《公務員法》之中有明確的規定，他們有義務證明自己沒有貪.污，同樣有義務監督自己的下屬以及自己的長官，沒有違反《公務員法》。
在「華夏帝國」是沒有「反貪污法」的存在的，因為《公務員法》裡就已經規定了關於貪.污的定義，依據法律它首先是拋棄了職業道德，必須解職並永不錄用。其次，它拋棄了自身的職責，屬於瀆職，絞刑。再次，造成危害大眾安全的可能，違反《憲法》規定絞刑，最後造成的損失必須賠償。即沒收全部財產，也包括所有直系親屬只保留一個月生活費，並永遠從「國家福利股份」的領受人中除名。
基本上可以肯定，這樣的家庭在未來100年都將生活在「華夏帝國」的最底層，貪.污實在是上害父母、下害兒孫遺禍無窮的一件事。因此「華夏帝國」里，對於官員的監督，第一道防線就是他的親人。因為一個公務員，只要廉潔奉公，那麼可觀的收入，極高的社會地位，免費的住房以及免稅商品，又都會讓整個家庭受益無窮，而這事實上也符合中國傳統文化之中的光耀門楣的目標。
但在對外的事件處理時，尤其是對於侵略過「華夏帝國」固有領土的國家、民族、個人，處理的手段則非常殘酷而又極端，往往是以滅族為前提的。前面也說過這不過是「殺一儆百」的手段，最少可以肯定，在將來科技超越「華夏帝國」之前，不會有人再有入侵「華夏帝國」這個想法。
但問題在於，沒有了外部問題的「華夏帝國」的，全力促進科技發展的政策之下，想追上「華夏帝國」的科技，少說得500年吧，而500年之後恐怕也沒有人有能力來追趕「華夏帝國」的科技了。所以說，經濟強、強一時，社會強、強一世，而科技強，幾乎可以說是強永遠！
恰如同當年的項羽說過，「一人敵不足學，請學萬人敵」。那麼我們要說「華夏帝國」不學「一時強」、「一世強」，要學習的恰恰就是「永遠強」。也正是因為這個原因，「華夏帝國」不允許任何干擾科技發展的事情出現。也正是因為如此，對於社會的公平、公正、整個國家的平穩，始終是「華夏帝國」最為關注的事情。
風掠過此刻充斥著鮮血與牧草的混合的味道，這令人作嘔。不過對於看過薩萊城大屠殺的蒙哥，已經不是問題。而且這樣的血腥他看得多了。不同的是以前蒙古人是殺別人，現在蒙古人是殺自己人。不過此刻他最擔心的不是趙伏波創下的屠殺記錄，他擔心的是因為手下蒙古軍隊的數量連1萬都不到，就算趙伏波把這欽察帝國送給自己的兒子，他都不知道蒙古人守不守得住。畢竟這不到1萬人的蒙古人里，多數都是婦孺，真正的士兵多數都因為攻打過「華夏故土」而被斬了首。
「大帝，我們只有這麼一點人，我擔心……」
孛兒只斤.阿速台雖然此刻成了欽察法國的新的大汗，但不言而喻是他恐怕要背負上某些罵名。另外倘若在他手下，再丟了「華夏帝國」給蒙古人的「保留地」，那恐怕就萬死不能辭其疚了。
「擔心？不必擔心，我會給你們火槍、火炮作為你們忠誠的回報。當地人，敢於做亂的，我想你們自己會殺。只是這是你們自己的地方，我看還是要多些懷柔才好。不過這是你們的事情，薩萊城需要重建，另外薩萊城附近將要製造一個海軍基地。那裡我會讓我們的艦隊駐留，作為保護蒙古王族的手段。所以不必怕當地人會顛覆你們，唯一要注意的只有一件事……」
趙伏波的話沒有說完，一旁的蒙哥已經接上了一句。
「永遠保持對大帝您的忠誠！」
趙伏波的嘴角牽動
