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第七百二十九章 共禹論功不較多!

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    你翻開華夏的地圖東西分三大階梯有天塹阻隔同時兩條大河連接換句話說華夏東西不會產生真正的割據對峙因為三大階梯都有天塹阻隔而且東西方也不會走向分裂因為有大河相連打斷骨頭連著筋呢

    可是華夏沒有南北貫通的大河就有很強的割裂傾向比如從秦末楚漢劃江而治到魏晉南北朝到兩宋議和.......

    京杭大運河則大大解決了這個問題有其貫通華夏南和北逐漸交融一體尤其是兩宋經濟重心南移後每年從江南地區運送數百萬石漕糧物資到達北方疏散全國真正把華夏大地變為一盤棋經年累月是何等的影響

    你想想看雖然說天下大勢分久必合合久必分但自隋唐京杭大運河修成後是不是割據的時代少了很多統一的歲月成了主流唐劍問道

    梁江濤一驚認真想了想好像真是這麼一回事兒

    唐代以前分裂割據動輒百年甚至幾百年

    可唐朝之後就一個五代十國算是大亂世也就幾十年的功夫之後宋元明清都是統一王朝也就是代際交替時亂個一陣子

    梁江濤的眼神透發出光芒他被觸動了

    原來還能從這樣宏大高遠的角度去思考問題

    華夏的歷史以及現實

    有了地理基礎才能產生經濟基礎才能決定政治思想文化等上層建築正是京杭大運河的出現讓大一統的中央王朝徹底鞏固


    很多人找原因為什麼華夏歷史上社會大一統不斷加深有人說是解決了中央政府和地方割據的矛盾有人說是解決了君權和相權的矛盾但這些都是表面現象並非根本原因根本原因要從地理環境上找還要動態地去理解這也是西方啟蒙思想家孟德斯鳩的地理環境決定論現在看是很有些道理的也更加符合歷史唯物主義

    唐爺爺我明白了詩人皮日休曾寫詩盡道隋亡為此河至今千里賴通波若無水殿龍舟事共禹論功不較多把大運河的開通和大禹治水的功績並列現在看來並沒有誇張之處

    對於歷史的評價和解讀是多元的甚至還有人認為大運河不應該修建隋朝是因為大運河而滅亡還給幾百萬勞工造成深重的災難

    這是認知的高度不同造成的

    站在國家和民族的角度上京杭大運河太重要了

    是啊後世大運河不斷淤積到了清代只有十之二三的河段還能通航與之相對的是政治僵化文化守舊經濟喪失活力

    華夏古代的發展都是圍繞著水來進行的大運河不通資源無法有效流動則黃河流域過度開墾則水災則歉收則百姓流離失所則政局不穩則進一步嚴刑峻法鉗制思想以鎮壓最終矛盾無法遏制改朝換代每換一次新的王朝都會吸收前朝控制的手段並加以創新以至於最終出現明清這種高度集權卻無比僵化的社會所有的活力喪失這就是古代華夏政治歷史文化的發展脈絡

    如同一個人生老病死從成長到盛壯慢慢走向暮年再也沒有活力了也就要離開這個世界

    很多人講氣數什麼是氣數氣是推動一個人生老病死的力量要通過經絡來運行用西方科學的話就是體液循環而一個國家和民族要靠地理環境來承載氣數就華夏來說也就是這些山川大河龍脈通則國運興唐老滔滔不絕眼中帶著凌厲的光

    關於這些東西他研究了一輩子

    自然有一番高論

    梁江濤聽得熱血沸騰繼續問道這麼說來一個國家和民族的地理環境對其能否崛起有著極為重要的意義

    當然可以這麼說很多人會說國際競爭背後最本質的東西是文化競爭西方之所以崛起是因為有古希臘古羅馬燦文明的積澱又有宗教改革啟蒙思想的推動華夏之所以崛起是有五千年歷史文化的厚重累積這些



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