這些東西，他作為大齊朝的太子，難道真的一無所知，還是故意在這裡跟自己唱高調？或是乾脆的說，自己出的本錢不夠，這位太子爺才在這裡說什麼雪域高原足夠大，足以容納紅白兩教，外加那個處處給自己掣肘花教？他難道真的不知道，紅白二教如今就跟死敵一樣？
就如大齊朝只能有一個皇帝一般，雪域高原雖說面積夠大，但也只能有一教獨大。一筆閣 m.yibige.com這不單單是關係到權利大小的問題，更關係誰才真正是我佛的傳人。原本都黃瓊的回答，很是有些氣結索波切，直接想要拂袖而去。但一想到白教如今咄咄逼人的態勢，最終還是坐了回來。
良久才抬起頭對著黃瓊道：「太子殿下，如果貧僧與紅教出面，讓雪域高原內尚未歸附大齊的部族和貴族，也實施盟旗制度。或是接受大皇帝的冊封，歸附大齊朝大皇帝陛下，成為大齊朝的子民，不知道太子殿下認為這個條件，是否可以讓朝廷幫助紅教來壓制白教？」
「當然，我教也不是要大皇帝出兵青塘。我佛慈悲，向來是不忍心多造殺孽的。紅教只希望，大皇帝在青塘諸部吐蕃部族中，設置喇嘛旗的時候，對紅教有所傾向，或是說有所照顧？貧僧可是聽說當年大齊朝開國時，道家諸門之間的爭鬥越演越烈，甚至到了不可開交的地步。」「最後因為天師道勢力過大，朝廷轉而全力扶持袁家，使得如今江北道門盡屬袁家。難以與朝廷相抗衡的天師道，只能退縮江南一隅。朝廷雖說沒有直接插手，可是也給了袁家的大力扶持。紅教不肯求大皇帝直接出兵干涉，只希望朝廷能夠有如當初扶持袁家那樣，幫助紅教。」
因為所貢的物品都是密宗法器，而一直都在心中暗自嘲笑紅教土包子，不通漢人事物的波南覺。如果在聽到索波切的這番話，一定會腸子悔青。，感覺到自己太過輕敵了。這索波切大師，那是不知曉漢人的事情，而是真正的真人不露像。更知道，自己真正送禮該送什麼？
就連開國之初，朝廷扶持袁家與天師道抗衡往事，都一清二楚的這位大師，難道真的不通漢地人情世故？邏些雖說遠離漢人聚居地，甚至作為紅教主要控制區域的吐蕃腹地，都極少有漢人。但遠離與數量稀少，並不能說真的一點沒有，或是對漢人的風俗習慣真的不了解。
不說別的，范家就有一支商隊專門跑吐蕃，販賣吐蕃人喜歡的磚茶，以及那些貴族老爺們喜歡的絲綢和瓷器的實際上不止青塘古道上，從來都不缺少漢人商隊。便是川西路那一邊，需要翻越無數的大雪山，相對於青塘古道更加危險更危險的路上，一樣有漢人的商隊。
吐蕃人以青稞，輔以氂牛奶提煉出來的酥油，貴族與奴隸主再加上牛羊肉為主要食物。日常根本吃不到漢地常吃的青菜，便是連鹹菜都沒有。青稞是糧食，可無論是酥油，還是牛羊肉都是葷腥很重，也很油膩的東西，長期吃誰也受不了。吐蕃人，又不會種植蔬菜和水果。
所以從漢地運過去的茶葉，用酥油沖泡之後的酥油茶，就成了吐蕃人長期吃肉食消膩最好飲品。而吐蕃本土又不產茶葉，全部的茶葉都需要從漢人地區運過去。因為吐蕃那邊茶葉消耗量很大，於是便有些漢人，專門從兩川、湖廣，向吐蕃那邊販運用茶葉製成的茶磚。
漢地通往吐蕃，一路上到處是艱難險阻，散茶葉不易運輸更不易保存。所以前唐年間，特別將茶葉壓製成磚頭模樣以方便攜帶，這便是俗稱的磚茶。是吐蕃人最為喜歡的漢人東西，也是日常需求量最大的東西。吐蕃大量的貴族、大奴隸主，在這方面出手一向都是很大方的。
一馱子用劣質茶葉製成的茶磚，運到吐蕃腹地便是百倍的利。一斤上好茶葉，運到吐蕃更是暴利。此外，漢人的絲綢、蜀錦、雲錦、瓷器等，吐蕃人也是一樣喜歡的。一些藥材，吐蕃也是一樣需要的。而吐蕃生產的珍貴藥材、毛氈製品、地毯、各種香，漢人也是一樣喜歡。
商人重利輕別離，為了十倍的利潤，便鋌而走險的商人也大有人在。更何況，是上百倍的利。所以無論是沿途的暴風雪、地震，還有翻越雪山之後的高反，都阻止不了這些商人的腳步。便是川西路與吐蕃交界處的那些高聳入雲，飛鳥都飛不過去大雪山，一樣也阻止不了。
當年於明遠的髮妻，便是跟隨他去川
第七百二十三章 毛骨悚然的貢品
