棲霞寺始建於南齊永明七年(489),差不多已經快五百年的歷史了,是江南數一數二的名剎。79免費閱
今日馳名江南的**禪師在此講經,吳王李從嘉素來崇信佛學,坐在台下聽的如痴如醉。倒是趙錚這個還俗的和尚沒什麼感覺,似乎還有些心不在焉,完全就是禮節性的湊數。不經意間,六七成的目光反倒在周娥皇和窅娘身上。
窅娘在一邊安靜地坐著,仿佛在意的也並非禪師講經,只見她眉頭低沉,面帶愁色,也不知道在想些什麼。
反倒是周娥皇專心傾聽,看著她那美艷無雙的俏臉上滿是專注的神情,趙錚不由感慨,還真是夫唱婦隨啊!
如此也來了些興趣,凝神靜聽,只聽**禪師娓娓道:
有一天,佛祖於蓮花池畔散步,凝望池水,突然看到了地獄景象。那裡有無數的眾生,在地獄的血池裡浮沉哀嚎。佛祖靜靜地看著他們,想著他們的無知和罪業,不禁嘆息。
不經意間,佛祖特別留意到一個叫健達多的人(魂魄),此人生前殺人放火無惡不作,終因惡貫滿盈而墮落地獄。
我佛慈悲,對他心生悲憫,欲將其從地獄中解救出來,但在遍查他宿世的因緣之後,遺憾地發現幾乎找不到半點善行,足以讓他得到救贖。
佛祖不信,一個人怎麼可能盡為惡,無一絲善念善行呢?幾經查找,總算找到了他一個微小善行,本著慈悲為懷之心,打算給健達多一個機會。
那還是在久遠前的某一世,有一天,健達多走在路上時,看到有隻蜘蛛也走在路上爬行,本想一腳蹋死它。當剛舉足時,忽然心中生起一個善念,想小蜘蛛也不犯我,不如放它一條生路吧。善念一起,小蜘蛛就從他的腳下死裡逃生。
因果循環,業因得業果。於是,佛祖就抓起銀色的蜘蛛絲,從極樂世界徐徐的放到無間地獄裡。
地獄裡的健達多看到了一絲銀色的光亮從頭頂而來,他視為救星,趕緊用雙手抓住蜘蛛絲,奮力地往上爬。可等他爬到中途休息時,突然看到蜘蛛絲的下方,有無數的地獄眾生,也正攀爬在蜘蛛絲上。
健達多看見後,不禁驚慌和憤怒,心想蜘蛛絲這麼細,能承受自己一個人已經難能可貴。如何能承受這麼多人的重量,萬一斷了,不是又要墮回地獄受苦嗎?
情急之下,健達多惱怒地向下方呵責道喊道:『蜘蛛絲乃我先發現,是屬於我的,不容許你們攀爬!』
當呵責聲還迴蕩在空中時,蜘蛛絲突然從他的手中斷落了,於是健達多又從新掉回地獄中,只剩下銀色的蜘蛛絲,在黑暗的空中閃閃晃蕩著。
明輝禪師講完故事之後,溫言道:「佛說與人方便自己方便……善惡更為重要。一念善便可脫離苦海,一念惡便會永墜地獄。以德報怨,以善報惡者心有大慈悲;以怨報德,以惡報善者,或可入地獄。所以謹記,行善勿惡,當為佛門弟子,居士修行之己任。」
佛家的故事,精彩與否不多說,但勸人向善總是對的。明輝禪師說完之後,眾人轟然應允,李從嘉更是一臉虔誠,周娥皇眼神中浮現出幾分不自然來。
李從嘉笑道:「聽聞趙少卿原乃汴梁名剎高僧,不知對此有何見解?」
又來了,看笑話是嗎?
對於這種行為,趙錚甚為煩惱,有什麼意思呢?李從嘉似乎像是個未長大的孩子,似乎樂此不疲。
「本官有幸在聆聽晨鐘梵音數年,哪裡談得上什麼高僧?」趙錚笑道:「至於禪師的一番高論,在下也頗為贊同。人生在世,確實要分清楚善惡是非,懲惡揚善是對的,不過在下也有些許愚見。」
李從嘉笑道:「趙少卿有什麼高見,說來聽聽。」
趙錚搖頭道:「在下以為善惡是相對的,懲惡揚善是必要的,可是當善惡相互矛盾時,該如何是好?如何取捨呢?以德報怨,以善保惡者是慈悲為懷,卻不見得可以普度眾生……不是所有人都可以被感化頓悟,立地成佛。否則天下誦經禮佛之人千萬,有幾人成有道高僧?有幾人成佛?
再者,惡就要完全被摒棄,被批判嗎?凡事皆有因,為善而惡還為惡嗎?反過來為惡而善算是善嗎?凡事都有兩面,善惡亦是如此。」
「施主之言,為了大善就可以行小惡嗎?
第八十三章 無緣霜葉紅遍山