《呂氏春秋》這段話的意思是：「要使自身安定，國家安寧、天下太平，必須依靠賢人。」
「古代治理天下的共有七十一位聖王，從《春秋》看，自魯隱公到魯哀公共十二代，在這期間，諸侯獲得君位和失去君位，其道理是一樣的：得到賢人，國家沒有不安定的，名聲沒有不顯榮的，失去賢人，國家沒有不危險的，名聲沒有不恥辱的。」
這麼一看，乩詞就有點模糊了。
一會兒國家安定團結，一會兒國家危若累卵。
那到底是安定團結呢？
還是危若累卵呢？
陸西星道：「陛下，這句要結合下文來看」
「哦？」
「虞用宮之奇、吳用伍子胥之言，此二國者，雖至於今存可也。」陸西星說出了下文。
這段話的意思是：「假如虞國採用宮之奇的意見，吳國採用伍子胥的意見，這兩個國家存在到今天也是可能的。」
還記得那個假道伐虢的故事嗎？
宮之奇就是這個故事裡的人物。
他明於料事，具有遠見卓識，忠心耿耿輔佐虞君，並推薦百里奚，共同參與朝政，對外採取了聯虢拒晉的策略，使國家雖小而強盛。
春秋時期，各國攻伐不止，晉國與虞國為鄰，早有吞併虞國之心，但因虞國和虢國是很好的盟國，無隙可乘，所以始終未敢輕舉妄動。
對此，宮之奇看得很清楚，堅決主張虞虢聯盟。晉國向虞國借道討伐虢國，並賄賂虞公，宮之奇勸諫不聽，於是率領妻子族人逃往曹國。
晉軍借道滅掉虢國趕走虢公，返回途中藉故在虞國駐紮，趁機襲擊了虞國並將它滅掉。
而伍子胥的故事，那世人就更耳熟能詳了。
陸西星說完結合下文來理解此事，便不再進一步說明了。
至正帝聽到這，心中已經大概有了判斷。
宮之奇和伍子胥都是一代人傑。
他們的話，君王聽了，那就是國無不安，名無不榮！
如果不聽，那就是國無不危，名無不辱！
問題的關鍵不在這裡。
而是為什麼上天要給這兩個賢臣？
歷史上賢臣那麼多，上仙為什麼單舉這兩個例子。
這就很值得考究了。
宮之奇，虞國國君不納其言，他就帶著族人跑了。
伍子胥，吳王聽從他的話，他卻公報私仇，把楚懷王刨出來鞭屍！
這兩人，在普通人眼中，或許是賢人。
但在一個帝王的眼中，這兩人雖賢但都有問題。
第一個是立場問題，皇帝不會找自身的問題，他只會問，你為什麼不死諫？為什麼要帶著家人跑了？
第二個是居心問題，伍子胥是真心為了國家？
不，他心中最重要的不是吳國，而是他伍子胥家被楚國抄滅的滿門。
想到這，至正帝皺起眉頭。
他在扶乩之前，想的問題確實是會試有無大才。
或者直接說，他是在問徐鶴之才。
現在結果出來了
結果卻讓他心中更加糾結。
想想徐鶴這小子。
難道真是宮之奇、伍子胥一般的人物？
他的心中徐家更比朝廷重要？
或者說，朕的江山萬一哪天出了問題，這小子怕不是也要溜吧？
不過，能有宮之奇、伍子胥這樣的才能
不用實在可惜。
「真人，最後一個作何解釋？」
至正帝沒有說出自己心中的問題。
陸西星也默契地沒提。
只是用簡短的口吻道：「此詩不祥」
蕭蕭哀風逝，淡淡寒波生。
此兩句出自陶淵明所寫《詠荊軻》，全詩很長，這是詩中兩句。
荊軻是幹什麼的，想必就不用過多解釋了。
至正帝面沉似水道：「真人，可有破解之法？」
陸西星沉默了一會兒後，對至正帝道：「此
