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第401章 第四〇 禮部會試(第十一更)

 三篇四書文分別出自論語、大學、孟子,而沈溪選定的四篇五經文都是出自詩經,分別是國風鄘風乾旄、小雅六月、大雅板、周頌有瞽。

    從太陽從東方升起,號舍里光線足以讀書寫字,沈溪就開始抓緊時間做文章,但其實對於會試的眾舉子來說,第一場考試完全沒必要太過著急。

    因為會試要等最後一場考試結束,才統一收卷,就算你頭七天什麼都不答,到第八天再用一天時間來完成,那也是可以的。但整場考試下來,要寫的文字超過萬字,想在最後一天寫出來有些不切實際。

    對沈溪而言,規矩是一定的,那就是放下四書文,先作五經文。

    會試考試內容跟鄉試基本一樣,但閱卷會比鄉試嚴格得多,會試絕不會出現跟鄉試一樣只看四書文的情況。

    考生考卷中答題得分的比重,三場下來幾乎是相同的,先不論文章文采,若哪個考生哪一道考題寫偏題了,等於是被直接刷下去。

    參加會試的這三千五百名考生,那可不是泛泛之輩,若在會試中有偏科和錯漏,還想中進士幾乎是不可能的事情,若真有這種情況出現,那不好意思,下屆會試請早。

    第一天下來,波瀾不驚。

    沈溪對於這屆會試的考題,屬於提前知曉,但沈溪之前便很謹慎,就算為這屆考試提前做好文章,也從未直接落筆於紙面過,都是將文章成於胸,再仔細斟酌,對文章內容進行修改。

    別人是用七八天時間答題,他用的可是四五個月,從沈溪得知自己中了鄉試解元,就一直在準備這次會試,絲毫沒怠慢過。

    事實證明,考題與歷史記載的完全相同,並未有絲毫偏差。

    二月十二,第二場考題下來。

    第二場是公共科目的考試,考的是「論」、「詔誥表」、「判語」,論考的是論述性文章,不再用八股文,出題也不會從四書、五經上出,範圍相當廣泛,跟高考作文類似。


    這屆會試的論考題為「君子中立而不倚」,出自禮記,原文是「故君子和而不流,強哉矯中立而不倚,強哉矯。」乍一看又是儒家學說中崇尚的中庸之道,但其實主要考察的是官員不能結黨營私。

    這題目具有很強的迷惑性,出自禮記中庸的題目,若直接以八股文的形勢來答,那議論的範圍會很狹窄,在代聖人立言的前提下,你只能用聖人的話來說,聖人可不會告訴你,官員不能結黨營私。

    這也是這道題歹毒的地方,「君子中立而不依」,我出的可不是禮記的原文,這是論的考題,你自由發揮就可以了,若真有那書呆子非要用八股文來答,那這道題基本也就屬於走題,可以收拾鋪蓋卷回家。

    沈溪明白了這一點,答題就容易多了。

    至於「詔誥表」、「判語」,都是官場的應用文,是做官時用得上的東西。

    其一是代擬公文,其二是寫批語,第一條是應付上級的,第二條則是交待下級,考察內容非常全面。

    沈溪用了兩天時間來作第二場的題目,他沒有跟一些考生一樣,要等第三場題目下來,擬好草稿之後再往卷子上謄抄,因為沈溪覺得這樣做很麻煩,還不如在草稿紙上寫好後直接謄抄到卷子上,如此也能給第三場考試爭取更加寬鬆的時間。

    前兩場考完,對大多數考生而言,這考試基本就跟結束了一樣,因為按照以往的規矩,第三場的「策問」很簡單,一問一答,將你的觀點成文,那便可以了。

    策問一共有五道,以前會試的「策問」,從來都是走過場,屬於「附加題」,考官很難從「策問」中評斷考生才學的優劣,畢竟題目簡單,容易作答。

    可沈溪之所以抓緊時間把前兩場的考題列卷,就是知道這屆會試最大的難題,其實是最後鬻題案的導火索,正就是在最後五道策問題中的第三道題上。

    這道題,歷來是歷史爭論的焦點。

    但爭論的本身已不在題目上,而在於科場之外,唐伯虎和徐經是否真的提前得到了考題?

    這道策問,幾乎將整個參加會試的考生都給難住了,只有二人答題流利,讓程敏政以為這作出卷子的二位是唐伯虎與徐經,「甚異之,將以為魁」,於是被給事中華昹彈劾。

    華昹在沒有確鑿證據的情況下,僅僅根



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