這是華夏人，最為遺憾的三件重器。
代表著華夏百姓的魂。
傳國玉璽是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧鐫刻而成，為歷代正統皇帝的證憑。
其方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有李斯所書「受命於天，既壽永昌」八篆字，以作為「皇權天授、正統合法」之信物。
秦之後，歷代帝王皆以得此璽為符應，奉若奇珍，國之重器也。得之則象徵其「受命於天」，失之則表現其「氣數已盡」。
凡登大位而無此璽者，則被譏為「白版皇帝」，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。
歷代欲謀帝王之位者你爭我奪，致使該傳國璽屢易其主，輾轉於神州赤縣凡兩千餘年，忽隱忽現，終於銷聲匿跡，至今杳無蹤影，令人嘆息。
傳國玉璽，乃是代表著華夏正統皇帝的印璽。
一代傳一代，擁有非凡的意義。
軒轅劍，傳說中的神兵，又名軒轅夏禹劍，是一把聖道之劍。
由眾神采首山之銅為黃帝所鑄，後傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。此劍後為商湯所得。
傳說中，此劍是由眾神采首山之銅所鑄，黃金色的千年古劍。劍傳說由天界諸神賜於軒轅黃帝擊敗蚩尤的曠世神劍，其內蘊藏著無窮的力量，為斬妖除魔的神劍。
此劍後傳與夏禹，大禹治水時立下汗馬功勞，夏朝憑此立國。幾百年後，夏朝國君無道，此劍輾轉被商湯所得，商湯持此劍取天下，再次建立新的王國商朝。最後，商朝後期也開始動亂，這把聖道神劍也不知所蹤。
九鼎，乃是華夏的代名詞，以及王權至高無上、國家統一昌盛的象徵。
夏朝、商朝、周朝三代奉為象徵國家政權的傳國之寶。戰國時，秦、楚皆有興師到周王城洛邑求鼎之事。周顯王時，九鼎沒於泗水下。
後世帝王非常看重九鼎的權利象徵與意義，亦曾屢次重鑄九鼎，武則天、宋徽宗也曾鑄九鼎。
相傳，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，象徵九州，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，以一鼎象徵一州，並將九鼎集中於夏王朝都城。
《史記·封禪書》：「禹收九牧之金，鑄九鼎。皆嘗亨鬺上帝鬼神。遭聖則興，鼎遷於夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒，伏而不見。」
·······
此三者，乃是真正的國之重器。
其他的國寶，雖然也十分的貴重，但是意義，無法比擬。
在九鼎的面前，即使是十二生肖銅首，也顯得那麼微不足道了。
