說實話，沒看過《笑傲江湖之東方不敗》的時候，陳啟明對這部影片是很好奇的。
因為在他之前做過的一個夢中有篇報道曾提到過這部影片。
在這篇文章中，作者對這部電影無比吹噓，說它是中國武俠電影史上絕對不可忽視的一部影片。
對於自己的夢境，陳啟明有過很多猜測，最讓他覺得有可能的一種猜測就是重生。
他在一些古書籍上有看到過一些關於先秦的術士理論，其中就有一種叫重生的說法。
《莊子·讓王》就有言：「重生則利輕。」陸德明釋文引李頤曰：「重存生之道者，則名利輕。」
《呂氏春秋·本生》也有說：「故古之人有不肎富貴者矣，由重生故也。」
在這些古書中，古人認為人死後，靈魂依然在，但靈魂如果離開身體太久，就會死亡。
所以會去招魂讓其重生過來。也就是招魂復魄。
先秦時期的楚文化，十分相信魂魄一說或讓其重生，或讓其附體，尤其西漢時期，重生思想更是深入民間。
戰國時期楚國的《招魂》就寫到「而說者以為招魂復魄，又以為盡愛之道而有禱祠之心者，蓋猶冀其復生也。如是而不生，則不生矣，於是乃行死事。」
而招魂術其實就是讓其魂魄附體，回歸肉身，這與陳啟明現在的這種現象並不太一致，但大體差不多。
因此，陳啟明懷疑，自己的夢其實就是一種重生的現象。
並且，那個重生在自己身上的人或許並不是來自這個時代，而是來自未來。
也是如此，自己才會在夢中夢到這麼多關於未來的信息。
至於說為何這些信息總是支離破碎的，甚至大部分都是關於娛樂方面的消息。
陳啟明就不太明白了。
不過，以陳啟明根據現有信息的推測，自己夢境中所代替的那個人，其應該是一個娛樂行業的從業者。
也是因此，自己夢到的信息才會都是關於娛樂方面的信息，比如電影、音樂，以及一些娛樂報道。
正是因為這些推測，現在的陳啟明對自己那時不時才會出現的夢境很相信。
所以，當看到《笑傲江湖之東方不敗》這部在夢境中的主人看過的報道中有如此高的評價，這讓他產生了極大的好奇。
而當看了這部電影。
陳啟明不得不承認，裡面那篇報道說的並不為過。
也難怪這部片子在寶島上映後，立刻就引起了觀影熱潮。
怎麼說呢！
以陳啟明作為一個觀眾的角度來看，這部片子真的很出眾。
不論是導演跟編劇對於《笑傲江湖》這個經典ip的改編，還是片中的打鬥，無一例外，其都可以堪稱一絕。
特別是片中那美輪美奐的打鬥。
香港電影一向以動作片而聞名全世界。
在香港電影盛行的這個黃金時代，有許多十分出色的武術指導，比如劉家良、袁和平、成龍、洪金寶等等。
他們指導的武打動作各有所長，都指導出了很多經典讓人難忘的電影。
如果說這些人的武術指導風格是見招拆招、拳拳到肉的拳腳類功夫片的話可以被稱為一個流派的話。
那這部翻騰跳躍、高來高去的武俠片應該就可以稱為另一個流派了。
這部電影中，所有的動作戲基本可以用一個詞來形容。
那就是飄逸。
無論是片中李連杰飾演的令狐沖的劍法，還是那令人嘆為觀止的東瀛忍術，亦或者是林青霞飾演的東方不敗的繡花針。
這些動作戲，無不可以用飄逸靈動來形容。
他幾乎打開了所有人對於武俠世界的大門。
讓人一回想動作片，將不會只浮現出那種硬橋硬馬的動作，還會浮現出像這部電影中的那種飄逸帥氣打鬥。
一部電影看完，陳啟明看得熱血沸騰的。
很有一種去當一把踏雪無痕，縱劍無聲的俠客的感覺。
而與他的表現不同。
旁邊的曾寶
第三十七章 《笑傲》，拒絕曾寶儀
