明明人王與諸侯，都有著無盡的壽元，可他們為什麼不能一直在位，反而要像凡人一般，將權力傳給子孫後代？
是他們不願嗎？
並不是的，權力是世間最美妙的東西，若非迫不得已，誰又願意捨棄到手的權力呢。
人王與諸侯不能一直在位，乃是因為自他們繼位起，就一直受到天道與人道的反噬。
正所謂權力越大，責任越大。他們身為一國之君，掌控億萬生靈的生死與命運，所牽扯的因果自然極大。
治下生靈所做的一切，不管好壞，可都要算在君主頭上的。
是故，除非治下生靈，全是品德完美的聖人。否則，管你是小小的諸侯，還是高高在上的人皇，在因果的牽扯下，都要受到天地的反噬。
封地越大，治下的生靈越多，受到的反噬就越嚴重。這就是為什麼，哪怕是人皇，也不能一直在位的原因。
要知道，人皇統御的，可不止是人族，而是萬族所有的生靈。他們對天地造成的破壞，以及殺伐，所產生的因果，都要算人皇一份。
吞吐靈氣，為天道所厭；
破壞山河靈脈，為地道所厭。
行殺伐之事，殘害生靈，為人道所厭。
而這些事，皆是無法避免的。君主受天地人三道共厭之，豈能長久？
初繼位時，尚能承受，可時間一長，便是有著通天的修為，也擋不住越來越強的反噬之力。
因此，哪怕是人皇，靠著通天的修為，以及天大的功德，最多也只能堅持幾千萬上億年。
而後世的人王，尤其是夏商兩代的君主，論修為修為不行，論功德功德不行，堅持的時間就更短了。
少有能超過十萬年的，基本都是在位幾萬年後，就堅持不住了，不得不退位。
人王如此，天下的諸侯也差不多。不過他們的地盤小、人口少、位格低，故而所遭受的反噬，較之夏商兩代的君主要輕上很多。
當然，他們的修為也弱。
所以，總的來算，諸侯的壽命倒是和夏商兩代君主的壽命差不多，同樣是堅持幾萬年後，才不得不退位。
成為諸侯與人王后，就要承受相應的反噬，這是連三皇五帝都逃不過的定律，敖丙自然也不例外。
不過，敖丙與旁人不同。
自他成為諸侯以來，雖然培養了很多修士，但相比較於他做出的貢獻，屢屢為洪荒開源，使得天地間的靈氣一日強過一日。
他培養的那些修士，所吸收的靈氣，便算不得什麼了。因此，他非但沒有受到天道的反噬，反而得到了天道的嘉獎。
同時，他成為諸侯後，不僅沒有破壞山河，反倒是重塑山河，造就龍洲，甚至還在修復洪荒祖脈。
是故，他也沒受到地道的反噬，反而被其眷顧。
至於人道方面，敖丙還未行殺伐之舉，反而造就人龍一脈，並命人研究更優良的作物，促進人道的發展。
所以，於人道，暫時而言，敖丙是功大於過的。可再過一段時間，那就不好說了。
蘇城內的幾十億，乃至上百億奴隸，若是因他圍城之故被殺，那所產生的業力，多少也要算在他頭上一部分。
誠然，這點業力還傷害不到敖丙，但對他來說，這卻是破防的開始。標誌著，從那時起，他就要受到人道的反噬了。
本來，按敖丙規劃的路線發展，只要一邊為洪荒開源，一邊修復洪荒祖脈，那就算他成為諸侯，也不會受到天地的反噬。
可天道與地道他能兼顧，但人道呢？身為修士，尤其是成為諸侯的修士，殺伐是免不了的，註定要行有傷人和之事。
「麻煩啊！」
嘆了口氣，敖丙突然想到自己此行的另一個目的。
掠奪有蘇國的國運，增強自身氣運，從而想出提高奴隸地位的辦法，讓他們免受活祭殉葬之苦。
此之謂絕活祭、廢人殉！
毫無疑問，只要做到了這一點，便能拯救無數人族，從而得到人族氣運的青睞，甚至是人道的加持。
「非我要行殺伐之事，這是必要的犧
第二百一十一章 權力越大，責任越大
