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第一百七十七章 臨安半月事

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    大概半個多月以前,臨安城裡來了一個特殊的老夫人,這個老夫人快到臨安城的時候,肅王府的王妃娘娘親自出城十里,把這個老夫人接進了肅王府,但是關於老夫人的身份,肅王府上下卻諱莫如深,甚至是整個臨安城都沒有幾個人知曉,隱約內情的幾個臨安高層,對此也是守口如瓶,沒有任何人敢對這件事評論什麼。

    畢竟這個老夫人是王爺的生母,從某種意義上來說,就是大啟的「皇太后」,不過趙顯現在沒有在臨安,趙顯沒有公開這個生母之前,這些從屬自然不敢在這件事上多說什麼,只有當朝的宰輔謝康,親自提了些禮品,前來拜會了這個素未謀面的「表嫂」。

    謝康乃是老肅王趙長恭的表弟,兩個人的關係也尚可,不過趙長恭一生忙碌,當年到處南征北戰,趙顯的母親姜瑤就被他養在肅王府里,終日不曾見客,因此謝康只認得那位肅王府的正妃王氏,卻不認得這個側妃「姜氏」。

    現在謝康官居一品,乃是當朝宰輔,身份何等尊貴,按理說應該旁人去拜會他才是,不過母憑子貴,姜瑤現在可以說是臨安城裡身份最尊貴的女人,因此謝康還是借著拜見姑母謝太妃的名義,去肅王府拜會了一次姜瑤。

    兩個人前後只說了講三句話,談話也就結束了。

    姜瑤年輕的時候,其實是個頗為任性的姑娘,不然她知道女兒家,也不會從燕都跑到江北去遊玩,被趙長恭湊巧給捉到,不過這麼多年人世坎坷,再加上這十多年青燈古佛的生活,讓姜瑤的性格平和了許多,她來到臨安城,本意就是想親自參與趙靈兒的婚事,順便見一見自己的幾個孫兒而已。


    值得一提的是,肅王府驟然多了一個老夫人,自然在王府里引起的軒然大波。

    好在趙顯提前給項櫻寫了書信,詳細說明了姜瑤的情況,項櫻作為肅王府的女主人,也是恭恭敬敬的把自己這個素未謀面的婆婆迎了進去,該有的禮數都做完之後,就讓趙顯的幾個兒女給姜瑤磕頭。

    現在趙顯總共有四個孩子,兩子兩女,長子趙延宋,次子趙延康以及長女趙,次女趙馨。

    此時,就算是年紀最小的趙馨也已經兩歲出頭了,四個娃娃在世子趙宋的帶領下,挨個給姜瑤磕頭,規規矩矩的口稱「祖母」。

    這個時候,世子趙宋已經七歲了,不過因為先天不足,看起來多少還是有些瘦弱,當他帶著幾個弟弟妹妹給姜瑤磕頭的時候,老太太眼淚止不住的就流了出來,把這幾個娃娃一個接一個的摟進懷裡,然後把自己轉了十多年的十四顆鳳眼菩提子,拆了下來,分給了四個孫兒,其中孫女每個人三顆,兩個人孫子每個人四顆。

    佛家念經,轉經綸,轉佛珠都是由講究的,比如說什麼材質的珠子轉一次積聚多少功德,如同做生意一樣,都是明明白白寫在佛經里的,你用什麼佛珠念經,功德各不相同,從一倍功德到千倍萬倍功德不等,其中佛珠材質以菩提子為最佳,號稱無量功德,而姜瑤手裡這串佛珠,乃是菩提子之中最為珍惜的鳳眼菩提子,傳聞手持鳳眼菩提,可以修一切法。

    姜瑤是信佛的,這串菩提子十多年裡在她手中不知道轉了多少次,念了多少經,也就是說這串佛珠在旁人眼裡或許就是一串佛珠,在姜瑤眼裡就代表著她這麼多年積攢下來的無量功德,要知道哪怕是見到趙靈兒和趙顯這一對兒女的時候,姜瑤也沒有捨得拆這一串佛珠,碰到了幾個孫兒之後,才勉強割愛,把這串手珠硬生生給拆了下來。

    項櫻,高雅兒還有蕭鈴兒這三個兒媳婦雖然都不篤信教派,但是這個年代的上層人士大多通曉佛道,因此自然知曉這串手珠的珍貴之處,當下立刻找了幾條紅繩,給這幾個珠子串在的繩子上,戴在了胸前。

    在肅王府住了一兩天之後,項櫻又帶著姜瑤去拜會了謝太妃,說起來姜瑤乃是謝太妃的兒媳婦,但是謝太妃之前久居深宮,姜瑤又只是一個側妃,婆媳兩個人卻是從未見過面的,兩代婆媳都是初次蒙面,也算是古今少有的事情了。

    謝太妃乃是出身山陰謝氏的名門之後,本來眼界極高,而且這個時代的婆婆往往會苛待兒媳,好讓她們不敢放肆,不過



第一百七十七章 臨安半月事  
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