第八百十章 趕走那些日本佬！
趕走那些日本佬！
這樣的呼聲在加利福尼亞遍地響起！
排日運動在加利福尼亞州正式大規模的開始！
不是設身處地，完全難以想像這是一個什麼樣的場景，這樣的場景會有多麼的狀況。
而這一切，都是由皮特的演講徹底點燃的。
所有的美國人都把矛頭對準了日本人，在他們看來，日本人完全就是破壞美國秩序，剝奪了美國人工作、土地的罪魁禍首的來源！
在日裔最多的加利福尼亞，州長指令解除所有日裔的公職，吊銷他們的律師和醫生執照，甚至禁止他們出海捕魚。加州總檢察長的論調是：「美國國內，尤其是加利福尼亞州的日本人雖然沒有對本州進行破壞，卻正好說明他們詭計多端、陰險隱蔽。」
他甚至向華盛頓匯報說：「本州執法官員的意見，都認為這裡土生土長的美籍日人，比之日本僑民更為危險。」
保險公司把日裔的保險單註銷，送牛奶的拒絕給他們送奶，雜貨店的商人拒絕出售商品給他們。加州甚至把所有日裔的銀行存款都凍結了，結果銀行乾脆拒絕兌換他們的支票。
一些日裔開始離開加州，結果發現廣闊的美國似乎已經沒有他們的立足之地。
內華達州律師協會發表聲明說：「如果日本鬼在加州伯克利是危險的話，那麼他們來到內華達州同樣也是危險的。」
愛達荷州州長表示：「日本鬼生活像老鼠，繁殖像老鼠，所作所為也像老鼠。」
堪薩斯州乾脆命令警察禁止日裔進入，州長解釋：「堪薩斯州不要日本鬼，不歡迎日本鬼。」
在美國各地，理髮店的窗子上掛牌子寫道：「日本鬼來刮鬍子，發生意外概不負責。」
飯店貼出標語：「老鼠、日本鬼，本店一概毒殺無誤。」
加油站拒絕給日裔加油，連水都不給他們。甚至公共廁所也禁止他們進入。
在日文里，「一世」指第一代移民，「二世」為第二代。在20年代美國日裔的主流基本是「一世」和「二世」。諷刺的是，「一世」中不少還是日本籍......
有5個「二世」來到新澤西州，一個農民雇用他們，當地治安委員會就把這個農民的穀倉燒了，還威脅要殺死他的幼子。一個「二世」姑娘來到丹佛市，想到教堂做禮拜，誰知牧師親自阻擋她，並表示：「你去你們自己的佛寺不是更好些嗎？」
加州新任參議員康威爾.s.皮特公開聲稱，「日本鬼就是日本鬼，不管是不是美國公民！我們必須把潛在的一切對美國具有威脅的日本人拘留起來！」
拘留日裔美國人的政策得到了廣泛的支持，皮特在報紙上寫道：「我們為什麼要對日本鬼這麼好呢？他們占了我們的停車位，他們在郵局排在前面，他們在公共汽車上占了座位。把他們攆到窮山惡水的地方去受苦挨餓吧！一個都不留！」
最高法院的法官們無一反對。並對是否違憲避而不談......
從加利福尼亞州開始的排日運動，終於在全美國展開！
排日運動儘管早在美國進行了多年，但卻從來沒有過這樣的規模。而這一切的導火索都是被一個人的一篇演講點燃的：
康威爾.s.皮特！
這個剛剛步入政壇，卻成功當選為地方參議員的年輕政治明星，很快引起了整個美國的側目。
皮特的名字頻繁的出現在了美國各大報刊上，他被形容成一個堅定的愛國者，一個大美國主義者，一個堅定捍衛美國權利的政治家！
有人甚至為此做出判斷，二十年內，他必然能夠成為新的美國總統......
總之，環繞在他身上的光環，實在是太多太多了......
皮特本人反而對此沒有表現出什麼太多的欣喜！
在他看來，做成這一切自己並沒有什麼太大的功勞，一切的功勞都屬於艾文斯家族和俞雲的努力。
自己做的，不過是坐享其成而已。
唯一給他帶來興奮的，是那天在排日運動俱樂部時演講所帶來的巨大歡呼，
第八百十章 趕走那些日本佬！
