這幾天時間,宋箋秋特別的忙碌,倒不是忙著在後山刻《大日如來真經》,而是忙著以主人身份,招待趕來幫忙的同門。
在佛雲寺之後,梵淨山,出塵寺也先後趕來,都是考慮到了業蓮寺修建,需要匠人,所以都是帶了一群佛門匠人前來幫忙。
其中梵淨山甚至直接從山中,請了一尊文殊菩薩過來,一路從梵淨山扛到業蓮寺,可謂心重禮沉了。
幾名匠人和尚連夜趕工出了一座菩薩廟,將文殊菩薩請了進去,這也是業蓮寺第一次從外界請來的菩薩,所以還特意暫停了一天工作,做了一場小規模的法式。
雖然通往頂峰的山路依然還沒開,但這幾天接連出現的僧人和尚等,都是讓山下的村民大開眼界,既然無法上山進香,那麼就只能用山腳下地藏菩薩廟來敬畏了。
那天阿松找上周青離之後,談了談村裡的情況,想知道業蓮寺對於山腳下的兩座村子有什麼打算。
這方面其實宋箋秋跟周青離說起過,簡單而言,就是業蓮寺會庇護他們,而他們,只要維持自己的生活即可,業蓮寺並沒有打算強迫人信佛,同時收什麼保護費之類的,反正一切都以村民自覺為主。
得到這樣一個承諾,對於阿松來說,自然是十分的意外,但卻也更加感激,慶幸在這裡駐留的是佛門,而不是其它門派,不然的話,恐怕是沒有這種優待的。
隨著三大佛門匠人的加入,建設業蓮寺的人手完全充足,一期工程也是如火如荼的進行著,山頂上的景象,幾乎是一天一變,一天一個樣。
這除了人手夠多之外,更是因為,三大佛門派來的弟子,都是境界高深之人,最低的也是煉魂法四重,已經有七八根魂骨了,高的則有五六十根魂骨,比宋箋秋的魂骨還要多!
雖然二者不能如此相比,畢竟宋箋秋的魂骨與眾不同。
為了打消業蓮寺的疑慮,包括雲塵在內,另外倆個佛門領著弟子趕來的管事,也都只在業蓮寺呆了兩三天,便都返身回去了,只留下匠人,在業蓮寺修好之前,這些匠人和尚,便完全由業蓮寺指揮調度,一直等到業蓮寺修建完畢,他們自然會回歸各自的門中。
因為人數足夠多,全都擠在頂峰廣場上就顯得太擁擠,可要是都派去伐木採石又顯得浪費,所以在一期工程進行著的同時,二期工程,也已經同步展開。
這二期工程,自然就是把業蓮寺的範圍,擴展到周圍的山峰上。
哀牢山屬於最高的一座,而在西方和東南方向,則還有另外兩座小山峰,面積差不多比哀牢山小了幾圈,矮了一點。
這兩座山,按照方向,被宋箋秋叫做西山和南山,簡單直白。
這原本是計劃之後擴展的地方,但現在人多,就把計劃提前了。
這天,西山頂峰傳來轟鳴之聲,山下的村民被這聲音吸引,紛紛抬頭望去,便見西山山頂直接被削掉,一整座山頂之峰懸空而起,而那轟鳴聲,則是山峰石塊崩裂時掉落下來發出的。
所有村民都目瞪口呆的望著這一幕,這種直接搬起山峰的景象,實在是太過驚人了。
宋箋秋和周青離看著這一幕,也是深感這幫和尚的厲害,前者能夠隨意的操控石頭,那是因為有石靈幫忙,而現在,這幫和尚卻直接由十人合力施展五行魂術,硬是把西山峰頂和下端分割開來。
雖然沒有石靈那種隨意的感覺,但這種直接抬起山峰的感覺,反而更加的令人震撼!
做這種事,對於這些和尚來說,好像顯得很熟絡,本來按照常理,被抬起的山峰會被直接丟到山下附近的地上,到時候還可以開採一下,但宋箋秋卻讓他們只要控制好山峰即可,至於如何處理,她會出手。
雖然心中感到奇怪,但這些配合搬起山峰的和尚們卻沒有多問,而是如實照做,心裡想的,自然是覺得這佛女或許要施展什麼大神通?
現在山峰已經浮起,剩下的就看宋箋秋怎麼動手了。
宋箋秋自然是不會五行魂術的,只把石靈直接扔了過去,於是眾人便看到一團黃光筆直的朝著山峰衝去,隨後直接沒入了山峰之中,接著,山峰就開始自然的坍塌,外表的泥土和樹木紛紛如同泥石滑坡一般,掉落下去,刷刷聲轟鳴聲不絕於耳,聲傳百里。