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從張凱旋口中說出墓這個字，其實一點也不吃驚。一筆閣 www.yibige.com
文人墨客喜歡給盜墓分派，也就是所謂的搬山，發丘，摸金，而實際上沒這麼多講究，如果真要分一下的話，大概也只是區分一個南北兩派，區別並不大，也就在盜墓的手法上有一點區別。正如古代北方尚武，南人崇文一樣，北派的手法，會略微的粗暴一點。
而我父親趙建國，失蹤了二十年，失蹤，可以分為主動失蹤，還有被動失蹤兩個說法。
到底是他自己主觀上可以控制自己的行為，還是被別人強迫失蹤？
前面說過，我老趙家，在洛陽城，算是一個豪門望族，但是所謂的謀生手段很不光彩，因為我們家做的，是倒斗兒的買賣，說的通俗一點，就是盜墓賊， 如果放在古代，那絕對是就算有錢也不敢花，更別說張揚了。
但是現在是一個笑貧不笑娼的年代，只要你有錢，沒有人管你的錢到底是哪裡來的，而且既然那個聞名天下的洛陽鏟都是洛陽人發明的，從這簡單的一點來看，就能知道盜墓之風在古洛陽有多麼的猖獗， 更何況，還有那個遍地是古董的邙山？
也就是因為盜墓風氣的盛行，做這一行的手藝人也多，而古墓，當然是屬於不可再生資源，挖一個就少一個，所以這競爭就相當的激烈。 現在無數人都對河南人有偏見，只能說一點，河南窮，太窮了，窮山惡水容易出刁民， 而自古以來，中原民風就很彪悍，所以在盜墓賊之間的競爭過程中，那些亡命之徒採取的手段也相當血腥，漸漸的，單個兒的盜墓賊就被淘汰， 那些慢慢成長起來的，為了保護自己的勢力，慢慢的性質就變了。
變成了團伙，甚至有黑-社-會的性質。
而我家，正是其中之一。
我老爹趙建國，在失蹤之前，也算是一個有名的手藝人，加上他脾氣雖然暴躁，但是為人豪爽，手藝也過硬，所以在整個行業內，名氣很大。
但是不得不說的是，我家的這個勢力，跟其他的勢力不一樣，別人的勢力，是由無數個小盜墓賊組成，說的難聽一點，就是一群烏合之眾。
但是我們老趙家這個利益集團，是一個村子，一個全村人全部姓趙的村子，而且倒斗兒這手藝，是時代相傳的，用一句很文雅的話來說，我家，是有底蘊的。
但是說到這裡，就不得不介紹這個底蘊的由來，我們整個趙家村，是一脈相承，說白點，就都是近親，起碼五百年內，是一個祖宗。 而我們老趙家的先祖，在最開始，並不做盜墓這行，他是一個風水先生。
好了，既然說起了，就必須用一個故事，來介紹我們老趙家的底蘊由來。
這個故事，是從我家的一位先祖說起，這位先祖的輩分，已經高到我不知道怎麼去稱呼，在這裡，就籠統的成為「太爺爺。」
祖譜上我太爺爺的名字叫趙狗兒，不知道這個名字是他父母起的，還是別人都這麼叫，那便就是他的名字了。
古時候醫療水平有限，家裡有了孩子，最先要考慮的是能否有糧食養活。
其次就是能不能讓他健康的長大，古人又沒有什麼文化，還普遍迷信，他們認為小孩子起的名字越賤，就越容易養活，所以我太爺爺有了狗兒這個名字，也並不奇怪。
趙狗兒5歲的時候，父母就雙亡了，經歷了十幾年的顛簸流離，趙狗兒討過飯，做過小偷，扒過寡婦門，拉過皮條。反正是受過了各種苦的一個苦逼人。
最後來去了一個郭姓的財主家裡做了長工，趙狗兒在社會底層生活艱苦，摸爬慣了，腦袋又好使，加上又不怕吃苦，後來在偶然的機會下，得到郭家老爺子的賞識，就做了郭府的管家。
這個郭姓的老爺，不是達官顯貴，不是貴族之後，而是一個遠近文明的風水師，破土動工大門朝向紅白日期婚葬陰宅尋龍點穴樣樣精通，說到最擅長的，就數在風水學上的造詣，甚至我太爺爺筆記上說，大明皇宮的後期修繕，那個著名的中華鐘的位置，都是在他的堪點下定的。
郭姓老爺名更臣，字太上，號夢機先生，膝下
第三章 底蘊（一）
