測試廣告1如今，距離下山已有近十日，陳嶼記得自己離開青台時才五月初六，今日已經十五，這段時間對錢玄鍾這般闖蕩江湖之人來說很是短暫，但他卻歸心似箭。隨夢小說網 http://www.suimeng.co/
於他而言，下山的諸多目標當下已然達成，自然沒有停留的必要。
平城繁華，卻於陳嶼無用，相比之下他還是更想念山上的清閒。
此番參加法會收穫頗多，一來五臟書冊買了不少，卻翻閱了很多，都記在腦袋中，只等回去有時間滿滿梳理吸收。二來便是自創的腑臟脫胎術，內練速度堪稱一日千里，節約了大量水磨功夫。
還附帶一門音攻。
除此外，見識、武鬥經驗、人際等也都有了不同程度的進展。
當然，最令陳嶼在意的，是意外發現的盤踞丹田內的胎息，以及從胎息中蘊養而出的炁種。
在體會到一縷無比細弱的炁所帶來的對肝器的強化有，他有預感，自己一直心心念念的新路似乎有了走下去的底氣。
武學上的天賦泛善可陳，道門的修法玄奇無蹤，唯有自己的胎息、炁乃至精神力才是摸得著看得見的，能夠依靠。
沒那麼虛妄飄渺。
「回山！回山！」
收拾好行囊，陳嶼沒有半點兒多待徑直離開，從平城走出，沿著寬闊大道很快走到了土路上。
陽光明媚，他穿過坎坷小道，身後是龐然匍匐的古城，依稀能聽見鼎沸人聲。
卻是與他無關係，自顧自向著破道觀的方向而去。
……
比起來時，返途要平穩許多。
至少一開始陳嶼是這麼想的，然而不出二十里，就倒霉地遇上了一群流民。
衣著襤褸，頭髮亂糟糟，面龐乾瘦且黑黃，渾身散發著腐敗爛木的枯朽氣，不似活人。
遠遠避開，他皺著眉離去，不願多管閒事。
「五斗仙……」
一群人面朝北方跪拜不斷，乾癟的口中呢喃，聲音嘶啞，好似鐵砂磨打獸皮。
陳嶼路過時借著耳力聽了幾句，似乎不是本地人，而是北方來。
又走了十來里，入了另一個縣境內。
他眉頭緊鎖，目光落在四下，看向了不少結伴，跌倒路旁的乞兒。
這條路勉強算作官道，猶記得來時路上可沒遇見這些。
一路走下去，情況不見好轉，反而愈演愈烈，直到進入了陳中後，這才沒了那些流民的身影。
「北邊又發生什麼了？」
平城靠近陶陽，在廣庸諸縣中算是靠北的，再往東去便是泰定府，那裡已經是西州最東，與江左之地只隔了條大川和兩片高隆山脈。
而過了江左江右，便離河西不遠了。
已是臨近中原。
所見所聞，流民大多帶著泰定以北的土話，與廣庸乃至西州一帶的方言有不小差別。
好在還能聽懂。
五斗仙……陳嶼記得河間、河北一帶好像正在鬧災，那裡有不少牛鬼蛇神冒出來作亂，變了教義的白蓮便是其中之一。
而依著在平城幾日裡所聽到的，與白蓮教一同霍亂河間的還有五斗道等諸多野派，雖非道門正統，卻掛了一身皮，呼風喚雨做不到，但借著漫天真君的名頭裝神弄鬼、唬弄百姓還是敢的，而且膽子還不小。
五斗道，又稱五斗派，實際上並非道派，而是一個徹頭徹尾的武林門派。不傳道經，不講道學。與之名號相近的是五斗米道，後者是正兒八經的道門傳承。
與當今頗為興盛的太平道關聯密切。
至於五斗道，那說其是個邪教也絲毫不為過，所作所為並不比如今的白蓮教高尚到哪兒去，在北邊被人人喊打。
但或許真是天時地利人和皆齊，這種下三濫門派也能攪風攪雨，濕勢頭一日高過一日。
這其中與官府關係很大。
他聽蔣道士說，北邊已經快要被放棄掉，朝廷如今糾結的唯有兩點，一個是立皇本、固正統，各個山頭你方唱罷我登台來，建業城內烏煙瘴氣。
