「周瑜是一個非常忠誠而又英雄的人物，他年少成名，在二十四歲的時候，就被孫策，也就是當時東吳的實際掌權者任命為建威中郎將，建威中郎將可不是一個小官職，它很大，到底有多大那，觀眾們可以自己去想，總之，很大。有不相信的觀眾，可以通過手機查詢一下，像晉朝的建威中郎將，其實就是東吳建威中郎將的翻版。」講到這裡的丁力，口風一轉，談起了周瑜的為人，「根據那塊石碑，我們可以推測，周瑜是個美男子，也就是我們現在俗稱的帥哥。」
不少看到這裡的觀眾，立馬噴了。
他們怎麼也沒想到，丁力版本的《笑談歷史》竟然是這樣的，跟他們心目當中預想的完全不一樣，也跟科教頻道推出的其他說教類節目不一樣。
首先是直播的形式。
《笑談歷史》採用了類似評書的那種舞台布置，而沒有像其他節目那樣採取類似教室布置，使得觀眾避免了壓抑。
還有就是丁力的說詞，完全是以一種聊天的方式在進行說教，讓在坐觀眾容易接受的同時，也把丁力所說的那些知識給記在了心裡。
起碼他們都知道周瑜是帥哥了。
「為什麼說周瑜是帥哥，最主要的證據還是那塊石碑，上面將周瑜稱之為郎，郎泛指郎君。唐朝之前不管是官方，還是民間，都將帥哥小伙子稱呼為郎，唐朝之後，才逐漸的將郎變成了……。」
啥？
竟然還有這麼一回事？
現場有不相信的觀眾，當即拿出手機，搜索起來，負責鏡頭錄製的師傅，很有眼力勁的將他手裡的鏡頭對準了觀眾們的手機。
答案呼之欲出。
緊接著現場響起了熱烈的掌聲。
「接下來我們所談的就是另一個人物，這個人物也是三國時期的豪傑，名字我先不說，單說跟他有關的一件事，空城計。」丁力話音剛落，在場的觀眾便知道他口中說的這個人是誰了。
諸葛亮！
丁力電影《神話》上映後，有人在一家廢紙收購站裡面發現了一本年代距今九百多年的殘書，該書以的形式亂七八糟的介紹了一些有關三國的事跡和人物，其中就有諸葛亮的空城計。
對於這本距今九百多年的殘書，很多人都泛起了懷疑，各種各樣的懷疑。
首先是年代。
有人懷疑它是假的，是現代人仿造的，但經過碳14鑑定法，斷定這部書的年代卻是距今九百多年，屬於文物。
其次，國祚四百多年的晉朝，明明進行了很嚴格的焚書坑儒計劃，那這部書的作者又是如何知道三國人物和事跡的？
有人猜測，這部書的作者應該是三國時期某些人的後代，口口相傳數千年，只不過因為戰亂……
《笑談歷史》的錄製現場，丁力一本正經的說道：「在這裡我申明一件事，空城計這件事是沒有的，它是根本不存在的。」
一語中的，激的在場眾人個個懵逼，要知道只打那部殘書面世後，不少人就將諸葛亮當作了智慧的化身，娛樂圈也跟風拍了幾部有關諸葛亮的電視劇，收視率和反響都不錯，於是就有人錯把電視劇裡面，經過娛樂修飾的人物當作了真。
「肯定有人會說，丁力，你就是在大放厥詞，我們都看過電視劇《諸葛亮》、《軍師》了，他們裡面就有空城計，怎麼到了你這裡就變成假的了？」丁力不徐不疾的說道：「很多人都質疑這一點，這就是我說的民間形象在老百姓心中的地位，但我還是那句話，歷史不是，也不是電視劇。根據那部殘書，司馬懿率兵來打縣城，諸葛亮當時手上沒有兵，於是用了一個空城計，司馬懿就退兵了，是這樣吧？」
舞台下的觀眾，適當的回答了一句，「是啊，就是這麼一回事啊。」
「可不是麼，這還有什麼問題？」
「電視劇上面都是這麼演繹的啊？」
丁力笑笑，「如果真是這樣，那我第一個問題就來了，司馬懿大兵壓境，諸葛亮急中生智，打開城門，派了些老兵在門口掃地，帶了兩個童子往城樓上一坐，說唱起來，對不對，很多電視劇都是這麼演的。」
「有沒有那位觀眾給學一下？」丁力說完，事先打過商量的一位觀眾便站起了身子，「丁老師，我來。」
