在自己設宴正高興時，淳于越跳出來炸刺，提出的還是他不喜歡的分封制，嬴政能想到自己那時的心情。
這淳于越也不是個正常人，沒看到大伙兒正高興，非得將大家的興一起掃了。
就像某家在為老人慶壽，有客人跳出來對主家說：慶什麼壽，這老東西早晚得死。
「李斯謬其說，絀其辭，並上書蠲除諸文學詩書百家語者，留醫藥卜筮種樹之書，大王用李斯之言，下令焚書。」
「坑儒發生在焚書後的第二年，起因是兩位給大王求不死藥的方士偷偷議論大王」
李念說到這，悄悄瞥了眼嬴政，正好嬴政也看過來。
瞧到李念的動作，嬴政知道那兩名方士在評議他時，肯定沒說什麼好話，道：「儘管說便是！」
李念道：「侯生和盧生說大王天性暴戾，剛愎自用，從諸侯出身到兼併天下，志得意滿，為所欲為，以為從古到今沒有人能勝過自己。」
嬴政臉再度一黑，因為他又想起了李念說大秦滅亡主要原因，他太急、太自信也是其中之一，這侯生和盧生的話不正和李念的一樣？
「說大王專門任用寵幸獄吏，雖有七十位博士，卻不重用，只當作擺設，丞相和大臣都只能聽大王命令辦事，全無自己的思考。」
「大王樂於用刑罰殺戮建立威嚴，天下人害怕觸犯律法，都不敢盡忠直言，大王聽不到自己的過失，一天比一天驕狂，臣子門擔驚受怕，只能以謊言欺騙大王，以求自保」
聽完後，嬴政挑眉道：「寡人有這麼不堪？」
李念道：「自然沒有，如『丞相和大臣都只能接受成命，依靠大王辦事』這條，若真如此，李斯諫言焚書怎會被大王採納？這些人無非是對大王心有不滿，因而在議論中有意詆毀大王。」
「他們逃走，臣認為並不是因為覺得大王暴戾貪婪，不想替大王尋找成仙之藥而逃，而是他們害怕！」
「害怕偷偷非議大王被發現，但最主要的是害怕找不到成仙之藥。有沒有成仙之藥，這些欺瞞大王的方士比誰都清楚！」
「侯生和盧生議論大王，看似在說大王的弊缺，實則是在為他們逃走找一個藉口，佐證他們逃跑合理，掩蓋他們找不到成仙之藥。」
一道寒芒從嬴政眼底閃過。
自從那日李念和他說過方士煉製之物有害後，他便沒再服用過，但也未聲張，只是以李念所說之法在宮中養雞、鼠等小牲畜。
雖才幾日，但那些服用方士煉製之物的雞、鼠已慢慢出現了一些非正常的現象，尤其是體型比雞更小的鼠，食慾活力大不如前。
如今再聽方士侯生和盧生在背後非議他，嬴政心裡只有一個想法：這群方士果然該死！
且這侯生和盧生用心極為險惡，說他的不是佐證他們逃跑的合理，實則是掩蓋他們根本找不到成仙之藥，害怕被他發覺。
明明是他們心中有鬼，反倒潑他髒水，說成不願為他這種貪婪暴戾之君尋找成仙之藥，將他們自己襯托得高大偉岸。
說這話，有本事把成仙之藥找出來啊？
兩個無恥小人！
李念繼續道：「侯生和盧生逃跑後，大王自然十分憤怒，大王對他們尊重，賞賜優厚，如今竟然誹謗大王，大王派人偵察過咸陽城的儒生，有些人跟侯生和盧生一樣製造妖言，迷惑民眾。大王遂下令逮捕儒生，經審訊，判數百人死罪，活埋於咸陽，此為『坑儒』。」
在秦時，儒生也可化歸到方士一類，並不是始皇下令坑儒時，殺的都是方士，沒殺儒生。
「儒，柔也，術士之稱」，在春秋時本就是從巫、史、祝、卜中分化出的。
「臣與大王說及『焚書坑儒』，並非論其對錯，而是影響！在焚書坑儒後，大王和大秦在民間的名聲快速下滑，許多人認為大王是暴戾之君，大秦是暴秦。」
「其中的原因，大王應能想到，正是那些未被大王所殺的儒生和方士，他們到處宣揚他們眼中的大王暴行和暴政，而各地之民又未與大王見過，怎知大王為人，遂三人成虎，時日一久，假的也成真。」
李念在心裡暗道一句：『何況有些事確實是
