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第六十五章武不入法

    自從有了小月,李玄的生活,就變大不相同!首先,就是在這每晚的睡眠之上,一般的修士,很少有把時間浪費在睡眠之上,除非是藉助睡眠來修煉的功法,或者是需要通過夢境來悟道,比如大夢心經,或者夢中證道的法門。平日裡,修煉的的時間都來不及,誰還拿來睡覺?再者而言,打坐服氣,就能恢復自家消耗的心神,因此,幾乎所有的修士,都是用打坐來替代睡眠的!

    然而,李玄陪著小月睡了一夜之後,醒來便發現自己神清氣爽,雖然沒有增添真氣法力,但是精神碩碩,心神清晰,若是此時修煉法力,參悟真經,卻是極佳!加之這睡眠而恢復的心神,跟打坐所恢復,皆是不同,這睡眠而恢復的心神,更加的精純一些,先天便少去許多雜念!

    悠然間,李玄參悟出一絲自然道理,天地有日月輪轉,晝夜之分,而萬物生育天地之間,或是晝伏夜出,或是夜伏晝出,雖有差異,但皆是天地之正理,自然之法則!

    那凡人中,日出而作,日落而息,千萬年來,儘是如此,此乃正道,亦是正理,而修士服氣練法,化天地靈機而歸自身,李玄細細品悟,竟然發覺這修士以打坐服氣替代睡眠,乃是大錯特錯。

    若是仔細說道,便可看成如此。人之血液流動,在於心臟勃發跳動,而人之心神思想,皆在神魂。人心臟跳動不休,因何可以長盛不衰?若將心臟那一跳一靜看做是一個晝夜輪迴,那心臟一跳為晝,一靜為夜,而晝短夜長,心臟休息的時間越長,心臟變更加的強壯!

    神魂亦是同理,不論是人的心神之力,還是神識靈念,皆是神魂之力,人一動一靜,一思一想,皆會消耗大量的神魂之力,當神魂之力消耗道一定的程度,人就會有心神乏力憔悴之感,若是凡人,自然就會通過睡眠,讓身體處於靜止狀態,神魂之力不再消耗,神魂便會慢慢恢復消耗的神魂之力。而修士,則是將這個過程通過打坐來恢復,俗話說,鍊氣化神,這打坐,便是可以將人體中的靈氣,轉化為神魂之力,因此,修士便能通過打坐恢復自身。


    但是,煉化靈氣所得,如何能比得上神魂自生而出的神魂之力更加的契合自身?所以,許多修為達到一定境地的修士,便會像凡人一般,通過睡眠來恢復消耗的心神。李玄想起看過的一本叫做東遊記的遊記小說,乃是一位喜好文字的修士以自己見聞為材所寫,其中就有他晚上趁著大妖睡著之後,偷盜寶物的故事。不僅那大妖,還有他跟一夥元嬰修士外出探險,眾人便是入夜便尋個地方安營睡眠,當時看時,他還以為這本遊記的作者,只是一個接觸過修行界的凡人而已,但是如今想來,書中所寫,便是那修修行高人的日常了。

    一本普通的遊記之中,竟然隱藏這等道理,李玄心中暗喜,若非是這一次陪著小月睡眠,他哪能參悟出這般道理?

    自打悟出了這般道理,李玄大改往日的習慣,每日裡,黎明即起,服食靈氣,打熬法力,每日三餐,亦是不斷!自然,他不能吃那些凡人的五穀雜食,不過,卻可以每日裡以靈芝,山參,黃芪,茯苓等靈藥為食。這般下來,雖然起初有些不適應,但是時間一長,李玄便覺出好處來!

    自己的精神面貌,每日裡都極是煥發,法力真氣,運轉之間,也更是自如!便是誦讀真經,參悟魔法,都似是點了檀香一般,心神明清,跟往日決不可同日而語!

    日子一天天過,轉眼便是月余時間,這段時間,灕江王好生的以玲瓏城為根,每天夜裡,鄭旭齊恆等便布下大陣,以絲絲魔氣淬鍊那些士兵身體,而在白天,則是演練戰陣,習練武藝!修士是看不上凡間的武藝的,因為修士之間的爭鬥方式,跟凡人是大大的不同的。凡人中武術,或在拳腳,或在兵器,不論是那一種,都是近身廝殺。而對於修士來說,近身廝殺,那簡直就是送命的行為!

    兩個人鬥法,比的是法力真氣,比的是法器,比的是神通,比的是身價,以法力催動法器,其發揮出的威力,往小了說,一顆參天大樹,一段城牆,都能輕易被摧毀,往大了說,毀山填湖,具有莫測之威能!而修士雖然身體經過靈氣的淬鍊,但是,身體再硬,哪裡能比的上法器硬?那些大妖,就是以防禦著稱的鱗甲類的,就算防禦再高,最終也難免被修士用法器轟碎身體的下場!

    所以,修士之間的廝殺爭鬥,若是成了



  
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