和合昭胤神君作為函夏正二品大神，執掌和合、姻緣、保生、護命、喜樂、安康等等權柄，其中核心權柄乃是和合。箚
所謂和合併不是單純的指代姻緣，或者男女情愛之道，和合之道上應天施地化，陰陽和合，主萬物升降、發展交融，算是陰陽之道的一大分支，下對男歡女愛，父慈子孝，生命繁衍，血脈延綿，進而衍生出吉祥如意、和睦同心等等概念。
而這部分同美與愛之神阿佛洛狄忒的力量正好有一定的重合，所謂愛，在中土之外的神秘學中本就是第一靈性的美譽，部分學派甚至將愛視作是最為偉大的力量，認為愛推動了萬物的發展，推動了世界的變化。這一點也契合愛之神阿佛洛狄忒的特性，是其作為十二主神之一的核心根基，畢竟在奧林匹斯神話之中，最初的幾位神祇會出現交合和繁衍，正是因為愛，也正是因為這些神祇得交融，才有了後來的萬物和萬靈。
從這個角度看，愛推動了萬物的發展，推動了世界的變化，是最為偉大的力量，並不算過分。
因此，彌羅在收攏到美與愛之神阿佛洛狄忒的部分力量後，便深入研究了一下愛的權柄，總結了一部分愛和靈性的關係，以及愛在推動萬物變化中的作用。
吸收這部分的概念的昭胤神君，又是在此基礎上進行推進，慢慢地他腦後的掛滿紅線的光輪向外擴張，妙有天內浮現出萬丈紅霞，道道紅線飛舞，絲絛漫天，霓虹貫通天地，牽引萬物聯繫。
隱約之間，彌羅見到了許多和自己有關聯地存在，也感受到相互之間的聯繫遠近。
他笑了笑，抬手一拂，將紅線隱去。箚
食仙翁亦是搖頭輕笑，周身霞光流轉，連紅線都沒有出現。
倒是輔元開化神君在紅光流轉的瞬間，身上浮現出一道顯而易見的紅線，但在紅線徹底成型之前，就是被其反手壓下，同時怒視上方神威開始收斂的昭胤神君。
「你是故意的！」
面對開化神君的指控，原本笑得非常開心的昭胤神君，開口解釋道：「我這明明是心有感悟，摸到了一品神位的門檻，權柄自行變化，如何能夠說是故意的？」
說著，昭胤神君將蟠桃靈根遞給了彌羅。
將其收入長生鄉的彌羅第一時間開始對著靈根進行解析和重組，瞬間長生鄉蟠桃園內的桃木出現了變異，陰陽之道在這裡分割。
其中對應陽和屬性的力量大多蟠桃園中靠西邊的桃木相合，那裡更靠近中央，能夠接收到源自於太微金闕和日宮的光輝，一朵朵粉紅花骨朵，在光輝的照耀下盡數開放，桃香飄飄，內里花蕊呈現金黃之色，流轉大日光焰，但所結的桃子卻不顯熾熱至陽，反倒是帶有些許陰柔氣象，看得甚是惹人喜愛。箚
對應陰冥屬性的力量則是順著桃木根系和冥土相連，這部分桃花同樣燦爛，只是花色盡皆黑色，所結桃子也不見紅潤，皆為白色，散發瑩潤白光，好似玉質，又帶著些許骨質，並且這些桃木四周還有絲絲縷縷黑色雲氣環繞，枝葉輕輕顫抖，黑氣流入其中，化作點滴陽和光輝浮現。
彌羅心念一動，宙光流轉速度在部分桃木周圍加快，同時道則法理注入，催熟了幾枚蟠桃，而伸手一招，兩種蟠桃都出現在兩位神君和食仙翁面前。
「這麼快？」
食仙翁有些驚訝於彌羅收穫靈根，以及推演、凝聚速度。
彌羅笑道：「不過取巧而已。」
食仙翁搖了搖頭，拿起一枚蟠桃細細觀摩，已經看出去手段，但還是忍不住讚嘆道：「雖然是元氣造化，但能夠在這麼短的時間內達到這等程度，已經有一些煉虛合道境界的影子了。」
說完，他吞下一枚蟠桃，又是好好的稱讚一番，從蟠桃的口感，到其中蘊含的靈性，從蟠桃的味道，到其中流轉的道則法理，可以說從方方面面解析得淋漓盡致。箚
同樣品嘗了蟠桃，想要說兩句的開化神君和昭胤神君都是聽得一愣一愣，原本想要說出口的讚美都覺得上不了台面。
被食仙翁稱讚得有些不好意思的彌羅只能夠勉強應對：「你真是過譽了。」
「哪裡哪裡，能夠以煉神還虛的境界，展示出部分煉虛合道的奧妙，雖然只是極少的
第六十八章 食仙之道果
