造化是什麼？
如果說宇宙是一棵大樹，枝幹是無盡的法則演化，那麼造化，就是推動法則演化的根源。
造化本身是法則，但又不是法則。祂在法則之內，又在法則之上。祂就是道啊。
宇宙最根本的兩大存在，一是本源，二是造化。
本源是能量核心，造化是推動運用能量核心、演化法則框架、造就物質循環、元炁循環的道。
五行生剋是造化，生死輪迴是造化，開闢創生是造化，毀滅歸虛是造化。
如果傳說中的女媧娘娘是真實存在的，那麼祂一定是最強者。祂主宰造化，是道的化身。
不過觸碰造化這一步，常威已經遠遠走到了絕大多數同境界修道士的前面。
一個有著孕育生靈的力量的小世界，冰箱小世界，讓常威在還未成就元神之前，就給神魂披上了一層造化之光。
進入元神境以後，常威只需要按部就班，將元神與自身修行五行之道所涉的法則力量進行交融，將元神錘鍊壯大，不必考慮更多。等時機一到，自然破開境界，跨越鴻溝，跳出仙凡之隔。
造化無窮，也許除了傳說中主宰造化的女媧娘娘，沒人能徹底掌握一切造化，即便上一世那些耳熟能詳的道祖也不能。因此元神境界的法則交融，決定了成就人仙之後，該選擇哪一條造化之道。
而常威，無疑是五行。
五行之路，極是寬敞，不存在越走越窄的問題。這也是常威曾經選擇這條路的根本原因。
修道士在修行的過程中，可以選擇的路子，千千萬萬無窮盡。在初期階段，存在兩個流派，而兩個流派，到了一定境界又要合流。
其一，便是走天地自然之道。譬如常威，起步走的便是這條路。無外乎陰陽五行，及其演化出來的無窮分支。
其二，便是走人道文明之路。這條路說的不是立國、立天庭什麼的，那是人道神靈的路子。修道士的這半截路，與人道神靈之路有所類似，但又截然不同。
比如殺戮、戰爭、農業、書畫、音樂...其實吧，只要人道文明有一個行業冒出來，便有一條路可走。
人道神靈以之凝聚神格，將自身化入該人道領域之中，與人道文明徹底結合在一起，人道文明越強，該領域越繁榮，神靈的神力就越強大。
但修道士則不然。修道士是借鑑。比如走殺戮之道的，實則是通過殺戮，搜集人道力量，用以磨礪元神、道心。
戰爭啊、農業啊什麼的，也都一樣。
等到了元神境界的極限，轉而從此類力量入手，轉入自然之道。比如殺戮之道轉金行之道，因為金主殺。農業之道可以轉木行之道，或者枯榮生死甚至毀滅創生此類的道。
人道局限於宇內，要超脫，必須歸流。對修行此類法門的修道士，這兒是個門檻。
但選修這一流派的修道士，卻不在少數。原因在於，修天地自然之道入門難，初期進展太慢。而選修人道流派的，初期則進展極快。
那些傳說中，每每遇到改朝換代或者什麼什麼的時候，出山扶龍庭的，大抵都是這個路子。
各有各的優勢，各有各的玄妙。
但萬法歸宗，在成就人仙之時，則必然合流。
除非修行無望，無法突破人仙的，失去了前途的，合流與否，便無關緊要了。大抵這樣的修道士，最後都一條路走到黑，轉入人道神靈的領域，與人道文明徹底結合在一起，再無分彼此。從此人道興，則神力強，人道衰，則神力弱，人道文明毀滅，則神位崩塌，歸於虛無。
蓬萊島的陣眼中，常威盤坐檯上。舉目四顧間，天地一洗無沉，仿佛一切皆在心中。目光從台下已經成長到近三十丈體型的大猩猩身上掠過，眼神里別有一絲味道。
此時的常威，心如鏡湖。突破之前的七情勃發狀態徹底被元神掌控。元神境界一
二三章 選擇
