而這，還只是其一。
一尊初代聖靈的軀體，其中蘊含了宇宙初開之時的種種奧妙。早前說了，修道士在體魄方面的修行，亦即穴竅開闢的路子，其源頭，就是初代聖靈。
常威解析了其蛋蛋、解析了一條手臂，大腦尚未解析完，但早晚能夠。如今又得了軀體，若能將烏拉諾斯另外兩條大腿和一條手臂集齊，便可從祂完整的軀體中，窺見到宇宙初開之時的許多奧秘。
對常威而言，其好處比攫取其精元修成強悍的體魄更有意義。
這才是常威垂涎烏拉諾斯的軀體的根本原因。
不過眼下，面對這具被鎖鏈串起來鎖住的軀幹，常威一時之間，竟不好下手。要取了這具軀幹，先得解了鎖鏈，至少要解開鎖鏈一頭。顯然，這鎖鏈不是等閒手段。
常威搖身化作萬丈法體，繞著烏拉諾斯的軀幹來回觀摩。同時探出神念，小心翼翼的接觸鎖鏈，感受其奧妙。
不得不小心翼翼。
常威本性是個苟子，做事以穩為主。這是其一。其二，便是元神的重要性。
元神是大多數修道士最強的一面，但正因如此，才需要最佳的保護。修道士元神強橫，神念一掃，便可滅人神魂。但從來沒有修道士這麼玩過。
譬如常威，以其人仙之尊，元神之強橫，神念之磅礴，念頭一掃，拿小破球做比較，上面幾十億人，全都要神魂潰散而死。
先不說會不會到這樣的地步——去滅殺幾十億凡人。
單說即便到了這樣的地步，常威也不會這麼幹。任何一個修道士都一樣——他會拿出法寶，給小破球來幾下，而不是一念之間把小破球上的人全部幹掉。
這裡面有很深的原因。一則元神是一種很純粹的存在，容不得非己身的任何污濁。把神念放出去，就像把乾淨透徹的水放到污濁之中，萬一被污，得不償失。
二則修道士體悟大道，以元神為本。體悟大道才是元神的工作，殺敵傷人，只是旁支末節。
三則，仙道體系之中，有很多針對元神的兇狠手段。修道士保護元神都來不及，誰傻了吧唧把神念放出去，給人攻擊？
神念殺敵，唯一的用法便是御使法寶。有法寶作為載體、作為防護，才敢把神念放出去，輕易不會被攻殺。
所以常威對那種直接用精神力量或精神力量的衍生能力對敵的人嗤之以鼻。當然，這也不能怪他們，因為他們不知道這裡面的奧妙。
什麼心靈力量、念動力之類的，修道士只要進入身神境界，神魂壯大之後，這些能力都會隨之產生。但修道士從不傻了吧唧的以之對敵。
他這裡用神念去感應鎖鏈的奧妙，五炁華蓋則早已運轉起來。一旦稍有不對頭，也有個萬法不侵的防護。
常威感應良久，漸漸有所體會。
他發現，鎖鏈之中，隱隱藏著兩道交纏沉寂的強橫意志。如同兩頭撕咬在一起的猛獸，你咬著我的頭，我咬著你的尾，好似是累了，卻也不鬆口，只是不動。
常威念頭一轉，心中有所明悟。
這兩道意志，其中有一道顯然是烏拉諾斯這具軀幹中的殘存意志。那麼另外一道就顯而易見了，是困鎖烏拉諾斯軀幹的這條鎖鏈的主人的一道意志——克洛諾斯，拘拿這片時空至此、並是令這片時空牢牢壓制住常威這等存在的源頭。
常威不敢輕犯。這父子兩個，都是兇狠的一批的角色。即便只是一道意志，即便常威如今已成就人仙，應對起來也不敢不小心謹慎。
他收回神念，目光來回掃視著烏拉諾斯的軀幹，心中暗暗斟酌。
烏拉諾斯不算什麼——祂已是過去，被擊殺，被分屍。而且祂的部分身軀早已被常威利用起來，早已是敵對。
但克洛諾斯不同。
這個奧林波斯的二代神王，在奧林匹斯神話之中，似乎並沒有死。只是被宙斯擊敗推翻
六十章 斟酌
