二八章 仙秦

    太夏道界這邊正搞的如火如荼,幾個弟子攪動風雨時,常威本人已不在這裡。

    這麼些年下來,常威無數次推演太夏道界,雖然沒有得到確切的東西,但已有幾分猜測。

    太夏道界極是特殊,太夏天朝極是強橫,這都是事實。比較起來,太夏道界比諸多仙門的大本營——由大羅道祖開闢的仙寰都要高出一格來;而太夏天朝,更是一個強盛到混沌中自然宇宙的人無法想像的偉岸文明。

    而這樣一個高等的天地,這樣一個強悍的文明,竟然會因為一個所謂的國師,短短時間變的人心大失,成了這般模樣。

    這非常的不科學。

    那國師憑什麼?

    突然跳出來的一個人,稀里糊塗怎就做了國師?稀里糊塗就掌握了朝政,稀里糊塗就頒布了太夏新律?太夏七百萬年的底蘊,哪兒去了?人王宗室里的強者呢?眼睜睜的看著?

    難道就因為那國師可能是個大羅道祖?

    說句老實話,愈是了解太夏,常威愈覺得,一尊大羅道祖雖然厲害卻也絕然無法動搖太夏人道。

    這裡面肯定有著不為人知的隱秘。

    延康大劫自然是一個大前提,那麼,太夏的變化,與之潛在的聯繫在哪裡?等級更高的太夏天地遭了劫數、完全不比仙門弱的太夏天朝眼看傾覆,而各大仙門的仙寰,好像卻沒有事。

    這說不過去。

    常威思忖著,便隱隱抓住了其中的一些脈絡——這劫數,乃後天末劫,而後天之主體,便是人道。

    於是劫發於人道。

    這很合理。


    太夏天朝,無疑在人道中占據重要的比重,因為太夏天朝很強大。於是常威又想到了另一個——仙秦!

    而今尚屹立於浩浩混沌橫跨無量宇宙的仙秦帝國,無疑才是人道的主幹。較之而言,太夏怕還差了些。

    在大道後天的尺度上,仙秦誕生的時間,正是媧皇主持完上皇劫,人道祖庭的統治者從始商變更為宗周之後的宗周之末。

    這裡便要說到祖庭。

    人道祖庭,是另一片天地,是媧皇至聖立下人道時,親手開闢的宇宙。那時還是龍漢劫末。

    祖庭誕生於媧皇至聖之手,由此可知祖庭等級之高,遠超大羅道祖開闢的仙寰。

    太夏道界等級也很高,但比起人道祖庭,常威認為,可能還有差距。

    說起來,太夏這個稱號,似乎有些不同尋常。常威到如今,對人道的源流和發展愈發了解,便知道,太夏兩個字,曾經也是人道祖庭的主宰——在始商之前,便是太夏。

    只是常威一直以來,都不把這個太夏與人道祖庭那個已經湮滅在過去時間中的太夏看作同一個。

    歷代人王披荊斬棘,發揚人道光輝,開闢種種人道奧妙,到大禹王時,差不多是玄黃道德天尊主持的開皇劫末的時候,因為玄黃道德天尊的化身太上老君創立人道,使得人道發展迅速,於是第一個人道王朝出現了,那便是太夏,由大禹王之子啟開闢而來。

    太夏的歷史,從開皇劫末到上皇劫中,歷時大半個後天量劫時代,在上皇劫中,為始商所取代。

    而始商曆時剩下半個上皇劫,在劫末之時,為宗周所取代。

    宗周存續,按照現在延康劫已經爆發的時間來計算,也是半個劫數時代,在末期,仙秦乃始。

    這是傳承有序。

    祖庭太夏,早已湮滅於上皇劫時代中期,距離現在不知多少時光。那麼,現在這個太夏,顯然不是人道歷史上的那個祖庭的太夏,不是大禹王之子啟開闢的第一個王朝。

    按照人道的傳承有序,仙秦如今才是人道正宗主幹。

    那麼,太夏這裡遭了劫數,如果按照常威所認為的,劫發於人道,那麼早前那些混沌中的自然宇宙不計,延康劫的主體,應該落在仙秦頭上。



  
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