第六卷命運之詩第一百三十七章狩獵時刻
當倫格接到那封瑞恩希安的來信之後,他心中的第一個想法就是這是那個並不安分的共治皇帝終於要有所行動了。
自從被驅逐出羅馬之後,瑞恩希安究竟做了些什麼,已經很難有人能夠說清,在羅馬,這個名字成為了一個禁忌,儘管倫格從來沒禁止過人們討論這個人,但是這個名字還是很快就在君士坦丁堡消失了。
而且如同瑞恩希安那些在羅馬的其他財產一樣,安露蓓爾這份頗為豐厚的「財產」也成為了在那次事件之後,卻無意中撈到了最大好處的阿萊克修斯的所有物。
成為保加利亞公主的丈夫,這個原本屬於瑞恩希安的美差讓阿萊克修斯在出獄之後立刻變得炙手可熱起來,甚至有人說,與這個相比,他那做為特里布斯首席元老的身份,也未免要顯得略微遜色了。
這麼說的原因,是因為保加利亞國王只有安露蓓爾這一個女兒,而隨著羅馬對保加利亞的重新收復,很多人自然就死死的盯住了那頂保加利亞國王的王冠。
不過比較起來,的確再也沒有人能夠比現在的阿萊克修斯更適合繼承保加利亞了,這就讓很多人在羨慕之餘,隱隱有著難言的嫉妒。
不過,阿萊克修斯自己卻並不那麼認為,在人們羨慕他的同時,他卻有著自己想法,對於能否成為將來的保加利亞國王,他在內心裡絲毫不感興趣,甚至有時候他覺得如果讓自己去繼承阿森那個野蠻的國家,然後永遠生活在如同鄉下的保加利亞首都里,他覺得那真是一種讓他無法忍受的折磨。
所以對於安露蓓爾總是憧憬的將來回到保加利亞,讓兩個人成為那個國家的國王和王后的幻想,阿萊克修斯總是不置可否,而且他還有著不能繼承那個國家的更重要的原因。
雖然並沒有到過保加利亞,但是阿萊克修斯卻從很多人那裡聽說過關於那裡發生的事情。
和羅馬人逐漸變得世故起來的教會相比,不論是保加利亞的民眾還是他們的教會,都依舊保持著一種近似天真般的虔誠和單純,或者說他們還沒有完全沾染上那些糟糕的東西。
不過也正是因為這個,阿萊克修斯聽說了正在保加利亞逐漸變得興旺起來的祈禱者運動的浪潮,和色雷斯的祈禱者們不同,可以說保加利亞人的祈禱者們更近似當初倫格建立教團時的那種樣子,而且他們對祈禱者教義的也和色雷斯人有著截然不同想法,不過不論如何,祈禱者在保加利亞的興起,卻是讓阿萊克修斯不願意去考慮成為保加利亞國王的原因之一,他不能容忍自己在成為國王之後卻不得不向教會低頭,而保加利亞的教會,卻又與君士坦丁堡有著千絲萬縷的關係。
正是因為這個,阿萊克修斯不止一次的拒絕了安露蓓爾提出的要他主動向皇帝提出,想保加利亞貴族們提出將來的繼承權的要求,這讓原本以為可以有一天能與丈夫一起榮耀的回到保加利亞的安露蓓爾感到說不出的失望。
對於先是成為瑞恩希安的未婚妻,但是卻又很快成為了阿萊克修斯的所有物,安露蓓爾並不十分在意,事實上如果可以她寧願成為羅馬皇帝的禁臠,不過那位雖然看起來年輕風流卻眼光頗高的皇帝,顯然對她並沒有什麼興趣,這就讓安露蓓爾在失望之餘,感到說部粗話的懊惱氣憤。
安露蓓爾從不自認是個喜歡權力的人,和權力相比她更願意享受奢侈的生活和得到男人的愛撫,不過她也並不否認自己是個愛慕虛榮的女人。
她喜歡讓自己被所有人關注,就如同她喜歡在瑞恩希安給她留下來的那座宮殿裡整夜的召開宴會,宴請羅馬的貴族們,然後在他們的歡呼聲中以一種主人的姿態行走在那些人中間,接受他們的感謝和讚美。
可是即便這樣,她還是能從那些羅馬人的眼中看到對她的蔑視。
她知道在那些驕傲的羅馬人看來,她不過是個因為戰敗而不得不做為人質送到羅馬的女人,和那些繳獲的戰利品沒有什麼區別,而且隨著瑞恩希安的失敗,甚至有人認為她實在是個會給男人帶來災難的災星。
在羅馬,安露蓓爾並沒有真正的朋友,至於隨著瑪蒂娜的去世和新後的到來,她甚至連聖宮都已經無法進入。
這讓安露蓓爾心底里有著一種難以消弭的憤恨,對於羅馬人她沒
第一百三十七章狩獵時刻上
