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三七 朝陽吐納,浴日洗神

    胡金花先回到了狐仙堂,牛聰聰已經在這裡修煉了,許甲跟他講解了薩滿教修持辦法,又說了怎麼煉製法器,他便在這裡忙活,用著鑿子,刻刀,斧頭,嘗試雕刻一張面具出來。

    他雖讀書讀不進去,可干別的總是有一股子勁,還善於學習,不斷糾正之前的錯誤,雖說木製面具粗看有些粗糙醜陋,但也有鼻子有眼的。

    孤睪胡獨秀,瘸腿胡步堂,禿尾巴胡德祿三個,則念入法界,在其中修煉。

    胡金花說他們道行淺薄,都不讓他們出門,便是鞭策他們,修煉累了就種菜除草,到後山和沒成精的小狐狸們玩鬧一會。

    見他們都沒事,胡金花便鬆了一口氣,將猖兵歸入一個小兵馬罐,這罐子約莫巴掌大小,上面寫了符文。

    那捉來的山野精魅,乃至於牛鬼之類,則收入另外一個小罐之中,等有空閒了,才好處理乾淨。

    牛聰聰停下手中活,問道:「狐仙,昨夜怎麼樣了?可還順利?」

    胡金花變成老太太,喝了一口茶水:「順也不順,收伏了兩個巫婆神漢,一個陰姑一個趙神癲,我已經顯化通靈,告訴了他們如何做,但還需要你去指導如何立下堂口,作個方便管理。」

    「至於那劉穩婆則是有大問題,好像跟著個什麼長生教有關係,此教恐怖祭祀,犧牲嬰童,還得請示師尊。」

    小胖墩聽著什麼「長生教」,便皺眉:「聽起來倒像是邪教之流,前朝大恆便流行過黃天教,白蓮教什麼的」

    他知道這是個隱患,立即道:「我會跟大哥說的,至於這兩個巫婆神漢,我直接叫人請他們到牛府來,我爹牛大富在本地還是能說得上話的。」

    胡金花聽他這麼處理,點點頭,勞累了一夜,也要休息休息,化作了原形,蜷縮成一團,窩在了供桌上。

    隨即念入法界,也開始修煉起來。

    

    另外一邊的許甲蟄眠一晚,五更天便醒來,起來的時候長吐一口氣,身體比想像中恢復的還要快一些。


    於是早晨便沒有懶洋洋的不動彈,而是開始吐納養炁。

    面朝東方太陽將出之魚肚白,先是雙目似睜非睜,盯著天光,呼吸吐納,淘洗五臟。

    隨後身形似扎馬步,但有更為愜意自然,夾臀縮肛,雙手順垂,但不能溜肩,腳抓地好似紮根,頭頂天,好像種子頂破外皮,要發出嫩芽。

    這麼一操作,就隱隱一股炁便從下丹田緩緩而升,推至胸膛,阻撓於隔膜。

    這樁法,叫做「六合樁」。

    是養煉樁法,命功的一種,所謂「六合」,是為「精與炁和,炁與神和,神與天地合。」

    講究內動外不動,即精炁神在體內流轉運作,同時呼吸之間將人體內廢炁與天地之間的清靈氣息做交換,起到淘洗五臟的效果。

    這其實是「百日築基」裡面的內容,許甲本沒有到這個地步,不過提前開始邊開始準備準備,也能還精歸腦,強身強體,只是不能過度。

    此法精髓在於面對著初陽吐納,並嘗試吞咽朝陽紫氣,壯養陽氣。

    吞咽紫氣,在於「神吞」,而非真的嘴巴吞下去了,是想像自己吞服了。

    雙目似睜微睜,看著初陽,乃是「洗目」,借日光如水,滌盪眼中污穢,以更好的觀炁,養雙目的靈氣,靈性。

    許甲這幾日看多了鬼啊,妖啊的,眼睛便容易存有妖性,看什麼都像是有鬼,有妖,不如嬰兒看什麼都是新奇的。

    故而養目洗眼,就是養神洗心。

    舌頂上顎,叩齒呼吸,則是模仿「雷音」模仿風雲變幻,好似下了一場雨水一般。協助滌盪五臟。

    這麼淘洗了一陣,不到半刻鐘,便很快就感覺有股「胃脹氣」感覺,許甲也不遏制,直接嘔出一團惡寒陰炁。

    同時背上汗毛張開,微微出汗,陽光也正好在這個時候



三七 朝陽吐納,浴日洗神  
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