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第三十一章 修行的道理

    寧缺三人都傷的不輕,暫時無法行動,只能在這裡歇息一陣。

    清歡將餘下的那隻野兔剝皮去了內臟,從懷裡掏出水囊沖洗了一番,又從懷裡拿出一根根的木材,堆在一起後點燃,烤起了野兔。

    還時不時從懷裡掏出調料。

    莫山山看的目瞪口呆,小嘴張圓,一件僧袍里,怎麼能掏出那麼多東西?

    而且這位佛法通玄的高僧,隨身都帶著些什麼?為什麼處理野兔這麼熟練?

    寧缺倒是猜出了什麼,沒有解釋,而是去把蓮生留下的灰燼收攏起來,裝在一個盒子裡。

    葉紅魚眼睛一眨不眨的盯著清歡,道:「那件袈裟不是你的本命物?」

    清歡嘻嘻一笑,道:「我也沒說是啊。」

    葉紅魚哼了一聲,道:「所以你根本沒被柳白所廢?」

    清歡想了想,道:「柳白的劍,還是挺可怕的,我養了好久的傷呢。」

    葉紅魚沉默了一下,問道:「你破五境了?」

    這話讓莫山山跟寧缺都吃了一驚,扭頭看向清歡。

    清歡搖頭,道:「其實佛宗並沒有所謂的五境之說,那是道門的說法,佛宗只有「悟」,道理悟了就是悟了,沒悟就是沒悟,不存在境界之說。」

    「還有這種說法?」寧缺好奇的問道:「可是全天下的修行者都再用五境劃分啊?」

    「因為道門影響著全天下。」

    清歡笑著道:「別的不說,書院後山,別看從三師姐到十一師兄全是洞玄,但只要放開手,弄死一堆洞玄,弄死幾個普通的知命還是不成問題的。

    按照道門的說法,一境一重天,洞玄跟知命更是天塹之分,那他們算什麼境界?」

    寧缺張大嘴,書院後山那些痴人這麼強?


    莫山山猶豫著問道:「那大師你這」

    清歡解釋道:「佛宗弟子專修念力,以佛理將念力修成「佛念」,更有甚者,如懸空寺的七念,已經將佛念修至實體化的境界,可以說是身心皆以成佛。

    不過他們修的佛,內心堅守的理,是佛陀的佛,佛陀的道理,就是創建懸空寺的那位佛陀,他們一直在走佛陀開創的那條路,指引他們的是佛陀的道理。

    佛陀追求寂滅,所以他們修的都是寂滅之心,寂滅之佛,也就是夫子說的「閉嘴」,「忍耐」,「烏龜」等。

    昊天道也是如此,修的是道,內心堅守的是昊天道典的道理,昊天道典讓他們怎麼做,他們就怎麼做。

    書院亦是如此,只不過書院堅守的是自己內心認可的道理,所以書院很強大。

    要知道,無論是昊天道典的道理,還是佛陀的道理,歸根結柢都是其他人的道理,這些道理聽聽可以,但作為信仰堅定不移的堅守執行,前期還好,領悟的越深,就越會跟自己內心領悟的道理起衝突。

    所以修行修到最後,修佛的懷疑佛,修道的懷疑道,便是道理起了衝突。

    修行說到底修的是一顆本心,順的是本心的道理,能更進一步的修行者,就會變得絕對的自我,絕對的堅守自己的道理。

    歸根結底,修行便是如此!」

    莫山山聽得大有收穫。

    葉紅魚面色不虞,想開口,最終還是收回了想說的話,但心裡卻篤定,自己對昊天的信仰絕不動搖!

    寧缺好奇的問道:「那你呢?」

    清歡想了想,笑道:「很小的時候,夫子就提點過我,說我一肚子道理。我喜歡自由自在,所以從一開始,我修的是自己內心的佛,求的是自己內心的自在,順的是自己內心的道理,一切以我的內心為主。

    所以我沒有修「佛念」,而是「心念」,即心念力!」

    寧缺吐槽道:「念力,佛念,現在有冒出個「心念力」是什麼鬼?」

    清歡看了他一眼,道:「心念力,就是心想事成。佛門常立大宏願,完成大宏願便能成佛。

    什麼叫大宏願?人力無法做到的事,才叫大宏願,所以需要「心想事成」的大偉力!」

    寧缺:「厲害!」

    莫山山跟葉紅魚也極為震驚的看著他,心



  
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