「我終於要出嫁了！」
鄭府後宅，鄭小娘子站在鏡子前，在諸多婢女的服侍下，喜滋滋地穿著新娘子的大綠衣服。
一整套的大袖連裳，除了素紗的連體內衣和圍在腹前的蔽膝外，從大袖外袍，到大小腰帶,再到襪鞋，都是深青色的。
等穿好衣服，還有佩飾。
平民女或商人女子出嫁的時候，可以戴一對掩耳的「博鬢」，再插一些金銀雜寶，花釵簪笄,鄭小娘子如今身為宰相嫡女，用的正是鳳冠霞帔。
鳳冠包括鳳冠、鳳簪、金簪,華美無比。
霞帔則包括霞帔、帔墜、釣圈,像掛在衣服上的披肩，端莊大氣。
這套佩飾，皇后妃嬪和官員夫人都可以穿，後來的朝代，根據地位不同，用料、花紋、顏色、博鬢還都有不同，唐朝時期沒有分得那麼細，往漂亮的方向打造便是。
鄭母來到身後，看著女兒，眼眶裡含著熱淚：「孩子，你去了夫家好好過日子。」
雖然發生了那麼多事，鄭小娘子還是挺喜歡這個家：「娘娘，其實依我家的地位，可以讓夫郎來鄭府過的。」
鄭母抽泣幾下，重複了一遍：「孩子,你去了夫家好好過日子。」
在唐朝，有一個很普遍的現象是，如果結婚時女家比男方勢大，或者男家不在結婚當地，婚禮是可以全程都在女家舉行的，結婚後很長時間內，夫妻倆也是生活在女家。
對此大家習以為常，新郎不會被視為上門女婿，遭人看不起。
以鄭仁通如今的地位，趙郡李氏的子弟是高攀的，但鄭仁通卻十分謙遜，表示還是讓女兒跟著女婿去男家過，相信對方不會虧待她……
就在鄭小娘子努力留在家中時，新郎李郎君正在家中拜祭祖先，通知天上各位他要往家裡領人了，一套禮儀走完，族老微笑道：「往迎汝妻，承奉宗廟！」
「唯不敢辭。」
新郎起身，穿著爵弁服，戴黑纓冠，青色的袍子，橙紅色下裳，白紗裡衣，黑色腰帶，白襪紅鞋。
這套衣服始於商周，到了宋後制廢，是婚禮中比較復古的禮服，山東士族成親時，最喜歡穿這套。
而大唐的平民成親，一般穿絳公服，就是紅紗單衣，白裙黑靴，比較接近後世的大紅喜服。
婚禮上，男服緋紅，女服青綠，據說是紅男綠女一詞，最初就是由此而來。
新郎出門，上了高頭大馬，懷裡抱著一隻大雁，帶著儐相和裝飾好的迎親花車，後面跟著上百名相貌端正的郎君，一路浩浩蕩蕩地往鄭府而去。
雖然沒有敲鑼打鼓，但這個排場讓沿途百姓跟隨圍觀，有的還認出了李嶠：「那不是李少府麼？」
消息靈通的笑道：「不能稱少府，高升了，現在是通事舍人。」
不愧是京城百姓，頓時有人羨慕道：「那可是中書省的宰相副手，好官啊好官！走，沾沾喜氣！」
李嶠本是長安縣尉，分押戶曹，如今升為從六品的通事舍人，為中書侍郎的副手，確實是事業上的一大進步，此次大婚就是儐相之一，以這身份當伴郎，其實是屈尊紆貴了，但一路喜氣洋洋，不斷對著四周抱拳，比自己成親時還高興。
趙郡李氏托媒去鄭氏納采時，其實還有些顧慮，畢竟鄭小娘子是遇到浪蕩子敢撕婚書的彪悍角色，雖然他族內娶妻的不是浪蕩子，但萬一其他方面不滿意，又發作起來，著實不好收場。
可現在鄭仁通入閣，儼然是山東士族的頭面人物，這場親事定得太對了。
雙方皆大歡喜，自然喜氣洋洋。
由於是傍晚時分正式開始，等到鄭府門前，天都黑了。
這也是正常，古人結婚大多是在黃昏時分，結婚的「婚」字，就是代表黃昏的意思，唐朝的《儀禮註疏》有言，「士娶妻之禮，以昏為期，因而名焉。」
而鄭府大門緊閉，門內的姑嫂和女家這邊的儐相，嚴陣以待。
聽到外面的動靜，賓客們也紛紛來到堂前，含笑而觀。
鄭仁通位於正中，老懷大慰。
不省心的終於出去一個，謝天謝地。
實際上另
第三百七十一章 武后壞事做盡！
