北京。
紫禁城內。
嘉靖面色紅潤，雙手展開，在呂芳的服侍下穿上龍袍袞服，又看向殿外，欣賞著天邊升起的彩虹：「朕記得，當日龍神來京，便是這般雨後彩虹，今我大明滅倭，也是一般的祥瑞啊！」
呂芳同樣滿臉笑容，透出由衷的喜意：「主子洪福，這是上蒼都在庇佑呢！」
嘉靖點了點頭，環視周遭，自言自語著道：「該回來了……」
呂芳神情不變，其他內侍的動作不禁頓了頓，難掩心中驚疑。
這個回來，是重回紫禁城的意思。
自從嚴黨倒台，徐階致仕，內閣只剩下呂本。
這位老者依附嚴嵩，偶爾與清流那邊交流，當著兩大陣營的調和劑，倒是合格，但凡事讓他自己拿主意，是萬萬沒有那個魄力的。
所以親自交由陛下親自定奪的事情，變得越來越多。
以前的無為而治，是政不由己出，都交給下面的人去辦、去爭。
做對了，嘉靖便認可，做錯了，責任永遠是下面的，萬允萬當，不如一默。
現在沒了可以揣摩聖意的兩位青詞宰相，再加上朝局的動盪與變化，那方式行不通了，嘉靖重新處理政務，甚至準備回歸紫禁城。
宮中傳遞消息，暗流涌動，前朝黨派紛爭，沸沸揚揚，無數雙眼睛盯在這位道君天子身上，等待著決斷。
嘉靖心知肚明，有意無意地道了一句，兩袖一展，負於身後：「走！朕倒要看一看，那日本的天皇，是何模樣！」
上次開朝會，是為迎接龍神入京，此番行大典，則是明軍凱旋，獻俘定功！
嘉靖乘輿出內宮。
起駕時，午門鳴鐘；
到太和門時，鳴金鼓，奏鐃歌；
最終至午門，沿馬道行至御樓升座。
午門城樓矗北向南，東西兩觀對峙，是典型的三面環衛格局，不僅是古代守御城池的上佳構造，更充分展現出皇權的巍然。
後世提到午門，往往會想到午門斬首，但實際上，午門是非常重要的典禮場所，根本不可能在這種地方殺人，屬於標準的謠言。
但之所以會有這樣的聯想，還真的與嘉靖有些關係。
大禮儀事件時，眾多官員在午門前哭諫阻撓，嘉靖大怒，下令施行廷杖，結果當場打死了十七人，在這莊重的地方喋血，一時間京師震動，民間漸漸有了午門斬首的傳言，意為諷刺……
現在這位一生非議原本遠超功績的天子，卻迎來了高光時刻。
在午門正樓設御座，檐下張黃蓋，鹵簿、寶象等眾多儀仗位於城樓下，兩邊排列，王公大臣、文武百官分班侍立。
君臣齊至後，由上千名精挑細選的金甲紅袍將士，從遠處的官道上緩緩而來，鑼鼓喧天，爆竹聲聲，旌旗遮天蔽日，看熱鬧的百姓更是早早塞滿了御道兩側。
「萬勝！萬勝！萬勝！」
此時隨著大軍押著俘虜接近，百姓便發出震天的歡呼，由遠及近，一浪高過一浪。
「好啊！」
嘉靖露出沉醉之色。
歷朝歷代的獻俘禮，都是極為隆重的，最能體現出皇朝威儀。
以唐朝最為出名，如李靖滅東突厥後，在長安獻俘頡利可汗，蘇定方前後滅三國，生擒其主，也在洛陽應天門外向高宗獻俘。
明朝這方面要遜色不少，《明史》中記錄的獻俘禮，只有萬曆朝的四場，其中大書特書的也是在擊敗日本侵略者後，獻俘倭寇，斬首示眾。
現在萬曆還未出生，嘉靖儼然是大明兩百年間，第一位滅敵國，擒賊王的明君，豈能不激動？
「獻！」
正在這時，大軍已到了午門前，大都督兼典禮官陸炳開口，高亢激昂的聲音傳遍四方。
鼓樂大作，禮炮轟鳴。
諸官肅立，慶賀勝利。
「禮！」
一群早早綁上白色繩索，被牽著走過來的俘虜，統統跪伏在地。
包括為首的日本天皇。
別說午門上的嘉靖，站在下面的大明臣
