洪荒世界的先天靈寶，早已經有主了，蘇凡想要從他們那裡得到，幾乎不可能的。
那些人可不會送出這樣的寶物，就算是聖人也不會拿出來。
看看玉清聖人手裡的那件寶旗，即使他自己完全用不掉，也沒見他賜與自己的徒弟。
諸如五方旗這樣最頂級的先天靈寶，不僅是功效大，還能鎮壓氣運，更有甚者，它們都還是擁有世界的本源氣運。
換做其他的世界，也都是如此。
所以想要走斬三屍之道，對於蘇凡這些後來者，十分的困難，雖說中品先天靈寶，也可以斬三屍，相合的屬性，也可以三屍合一。
但是對比那些頂級的先天靈寶，無論是最終合一後的實力，還是寄託三屍的實力，那相差都是很大的。
畢竟斬三屍，以靈寶寄託，不僅僅是需要境界達到，其次還要對這件先天靈寶，要有足夠的參悟，將靈寶中的先天神禁參悟透徹，如此才能斬去三屍。
實際上，斬去的三屍，也算是一種另類的道果。
准聖也是聖道，何嘗不是斬道果。
這才是道祖創造這道成聖之道，最精髓的地步。
斬去道果，寄託道果，然後合一最終形成自己的大道。
為何要靈寶屬性相合，實際上這斬去的三屍，全都是自己的道，因為從大羅金仙一下子突破到聖人，所需要靈物的道果，實在是太困難。
所以這斬三屍就有簡化的功效，分三次凝聚道果，然後將其斬去，最終再融合成最新的道果。
雖說有消減成道的功效，但是作為寄託三屍道果的靈寶，也不是那麼容易的。
也就是道祖，他直接以造化玉蝶來充當自己寄託道果的靈寶。
而造化玉蝶，那可是混沌至寶，即使後來破碎的，依然比起一般的先天至寶還要強大的多。
如此，也最終成道，成為了遠古末期最後一位聖人。
道祖的聖道確實不錯，但是想要達到，也十分的苛刻。
六位聖人，當年顯然也十分清楚，真的要三屍融合成為下一位道祖的難度，絕對非常的大。
所以最終都是選擇了，最簡單的道路，那就是藉助鴻蒙紫氣，成為了天到聖人。
天道聖人，雖然也是聖人，可惜限制也是太大了，在洪荒世界，也許可以不死不滅，就算是道祖，也許都無法徹底的殺死他們。
然而他們在洪荒世界，也終究沒有超脫的可能。
而且和洪荒天道綁定在一起，一旦世界毀滅，他們也會跟著一起。
這也是六位聖人最後狠下心來，尤其是通天聖人，最為狠辣，直接斬去了鴻蒙紫氣，一下子和洪荒天道，來了一個徹底的『決裂』。
如此，他走的瀟灑，前往混沌世界，也許會成為下一個劍道聖人，劍道之主，回來之後，還能和道祖平起平坐。
這不是沒可能的。
通天聖人的才情，在大神通者中，那也是最為頂級的存在，少有人能與之相比。
對於那位通天聖人，蘇凡確實非常的佩服，也是最為嚮往，他相信，通天聖人早晚有一天會走出自己的道。
並非是以斬三屍成道，而是開創自己的道。
走三屍成聖，確實不錯，但是終究只是會走他人成聖之道，以後都在道祖的陰影之下，而開創聖人之道，才是正真走出了自己的大道。
蘇凡背靠諸天萬界，他不會選擇三屍成道，一是因為斬三屍所需的條件很困難。
即使他背靠諸天萬界，想要謀劃那些頂級先天靈寶都不是那麼容易。
除非他能夠穿越到，那種開天不久的時間，但是顯然不是那麼容易的。
要麼就是自己前往混沌世界中去尋找。
混沌世界，也有誕生的靈寶，只是前往混沌世界中尋找靈寶，那和大海撈針沒什麼區別。
因此斬三屍成道，蘇凡只是將其放在最後。
他更多的是以法則成道，走那些混沌神魔之路，這條路才是主流的，要麼以世界成道，諸天萬界中，走這條路的不少。
而且也是異常的強
第一千零七十八章欲當黃雀
