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老闆說什麼都是對的。文字谷 www.wenzigu.com
即便是說錯了也是對的，辦砸了，則是小員工的錯。
有鑑於此，秦寧也就不再糾結，用特效是否更省錢的問題了，意識到劇本中虛構出的「搖滾之城」就在東北時，他便會心地笑道，「池哥這是要給某個東北小城送福利啊。」
池景行笑著點頭，「是啊，咱們到東北去找一個沒什麼地區文化特色的小城市，以為這個城市建立地標建築，為其打造出城市文化名片為噱頭，應該還是能得到支持的，到時候有相關部門的協助，就算是找當地的群演，也更順利不是？」
什麼是城市文化名片呢？
城市文化名片，就是能充分反映當地文化、經濟特色，能代表城市品牌形象和文化內涵的優質地方特色產品、特色景致、標誌性建築等。
城市文化名片作為城市的文化符號象徵，對擴大城市影響力、提高城市知名度、提升城市文化品位，都具有重大的意義。
每個城市都有各自的歷史和文化背景，城市文化名片就是要把這種差異化的特質濃縮出來。
文化，既是一座城市獨一無二的印記，更是一座城市的精神和靈魂。
文化是否繁榮興盛，在很大程度上決定了城市的吸引力、創造力和競爭力，更關係著城市的發展後勁和前景方向。
所謂「一花一世界，一城一風情」，一座讓人記憶深刻的城市，往往和文化息息相關，而「文化地標」無疑是將抽象文化歷史具象化、符號化的最佳載體。
文化地標，就是一座城市的「文化名片」，既能濃縮了城市智慧和文化品味，又會成為市民的精神坐標和凝聚力的來源，或許還可以以人文品牌撬動城市發展。
人們聊起京城時，總是會說起「長城」、「四合院」、「天安門」、「長安街」等等。
而諸如「石家莊趙子龍」、「棗莊高長恭」、「渝城美女」、「蓉城麻將」、「孔子故里」、「玉林狗肉節」等等，也都屬於城市文化名片。
像京城、長安、金陵等古都，很輕易就能找出無數張城市名片，但對一些歷史不那麼悠久的小城市，想找出能代表當地文化特色的名片，就不是那麼容易了。
早在前清道光年間，籍屬宜昌的顧嘉蘅到南陽就任知府之時，襄陽人和南陽人便打起了，爭搶諸葛亮躬耕之地的官司。
顧知府既不好得罪襄陽人，又不願觸怒南陽人，情急之下，便滿頭大汗寫了一幅對聯——「心在朝廷，原無論先主後主；名高天下，何必辨襄陽南陽」，但和稀泥之舉卻無法消融兩地的紛爭，反倒讓他們更理直氣壯地爭搶起諸葛亮來。
「對聯門」之後，兩地百姓的芥蒂反而越積越深了。
池景行想為一個沒什麼特別的文化符號的城市送易掌柜「城市文化名片」，絕對是行善積德之舉，稱其為「送子觀音」都不為過啊。
秦寧聽池景行聊起城市文化名片這個話題之後，一時間倒是陷入了沉思。
他所在的吉寧市是一個縣級市，建市不過十多年的時間，當然可以寬泛地說是隸屬於北戴河，而且離著北戴河也並不算遠。
可北戴河這種有著政治象徵的地方，並不太利於宣傳。
至於當地的文化？
香肉算不算？
可古人早說了，——「稀泥巴糊不上牆，狗肉上不得台盤」。
再者說了，絕大多數的華夏人如今也算是能吃上幾天飽飯了，近些年來可是越來越多的愛狗愛貓人士上躥下跳呢。
上半年，妖都不就出了「禁食狗肉」的提案嗎？
秦寧對愛狗人士的瘋狂自是不屑一顧的，該吃自然還會吃，但他也知道，經濟基礎決定上層建築。
妖都可是國內數得出的經濟強勢之地啊，這禁令一出，跟著就會蔓延到整個粵省，繼而就是魔都這種小資遍地的地方，而後就是全國一片黑了。
這就是大勢！
而孫先生也早就說過，「天下大勢，浩浩蕩蕩，
第264章 我上我還真不行
