執掌身體的邪惡董淑妮見第一劫果然被破去,當即施展出第二劫。
「斷佛忘道!」
天空中以第一劫邪性凶性凝聚的絕望陰雲快速匯聚,在那猙獰的刀身上形成一層凶邪刀氣。
這還沒完,施加在刀身上的邪惡之意更加純粹,好似完全沒有了善念的制衡。
斷佛忘道只是一種形容,本質上斷的是心中的慈悲善念,忘得是一顆本我之心。
佛門常言我佛慈悲,所以佛就在人們心中成為了慈悲善念的代表,斷佛斷的就是自己心中的善良。
人性是複雜的,是由善惡兩念匯聚而成,這才有了性本善和性本惡的兩種理念。
兩者都對,因為人性包含了兩面,只有同時擁有善惡兩念才是完整的人性,也才是一個完整的人。
不管失去了哪一面,人性都不再完整,另一方沒了制衡會無限制的擴大,最後會發展成怎樣的狀態根本無法想像。
現今善念被斬斷,只剩下邪惡一面,化為純粹邪惡的存在,比之當初的石之軒還要極端可怕。
要知道石之軒並非是將善念摧毀,而是吞噬,雖然也會讓邪惡的一面大漲,可本質上也融合了善良的一面,會被其一定程度上影響,不會真的走向沒有限制的極端。
而道很多時候指的便是本心,這一點在王陽明的心學上體現的最為顯著。
甚至有些武道修煉者修的便是自我的本心,只有真正見證了自身的本心,明白最本源的訴求,滿足了最本源的訴求,心靈才會圓滿,這便是證道。
能做到這一點的也就是那些聖賢了,甚至有時候聖賢們也不一定能夠找到,或者維持住自我的本心。
現在將本心忘卻,自身自然會更加的瘋狂凶唳,肆無忌憚。
現今越發極端凶唳的凶邪刀氣從大邪王刀身向董淑妮身軀上蔓延,很快將整個身軀繚繞,如同穿上一套刀氣戰甲。
甚至這等凶邪刀氣還在向身體內部,乃至精神意志層面滲透侵蝕,引導董淑妮進一步的入凶入邪。
如同入魔一般,入凶入邪也同樣能讓戰力暴增,甚至徹底的改變自我。
而現今這等掙脫了縛束的凶邪更與變異後的仙魔劫融合,讓魔性的一面威能瘋狂暴漲,兇悍絕倫。
血色的紋路自持刀的手掌向身上蔓延,很快便覆蓋了半個身軀,連面部都多了一些玄奧的紋路。
這還沒完,那血色紋路占據了半個身子後,還想要向另一半侵蝕進發,但卻被寧中則引導精神大世界加持董淑妮善良的一面,不讓兩者失衡。
沒有廢話,董淑妮待身體的變化穩定下來後,持著大邪王衝出,與儀琳展開近戰。
邪王十劫的第二劫雖然主要是在蛻變自身,但同時也具有強大的近戰手段,那層刀氣戰甲與刀氣配合起來,攻守兼備,可以兼職戰士和坦克。
董淑妮用出了邪王十劫的第二劫,儀琳也施展出善皇十轉的第二轉。
「成佛證道!」
依舊並指如劍,凝聚出一道劍氣前沖迎戰,犀利的劍氣也繚繞在那妙曼的身軀上,形成一層劍氣戰甲,攻防兼備。
如果說邪王十劫的第二劫斷佛忘道是斬斷善念,忘卻本心,那麼善皇十轉的第二轉成佛證道便與之截然相反。
成佛證道這一名號就說的很明白,是成就善念,斬斷邪念,印證本心,堅守自我。
這同樣是一種極端的修煉法門,改為斬斷邪念,讓善念無限制的擴展,同時堅守本心,正視自我,引導自身和他人向善。
只不過這種導人向善比較霸道,不管你願不願意,都得跟著成為一個善良的人,近乎將人性扭曲,成為一種聖母婊。
所以說,任何事物都得有個度,在限度之內會是好事情,一旦超過那個限度,好事也會變成壞事。
善皇十轉便是超越了限度的極端絕學,與邪王十劫的理念差不多。
兩者本質上其實不應該用善惡好壞來區分,甚至有時候造成的最終結果都差不多。
真要走上極端,那時候善惡好壞的界限就會模湖,甚至消失。
現今雙方以善惡為根本