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第一百零五章:三入瓶山

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    卻說陳玉樓等人尋得怒晴雞,便信步離了金風寨,迴轉老熊嶺義莊。隨夢小說網 http://m.suimeng.co/

    還沒進莊,便見羅老歪暴跳如雷,正要帶兵挖開瓶山,管它什麼屍王屍後,定把古墓里的元代乾屍拖出來好好蹂躪一番,搓骨揚灰,以解心頭之恨。

    花瑪拐帶著崑崙攔著,說陳玉樓回來之前,羅老歪不能在擅自行動。

    陳玉樓見了,忙將雞交與花瑪拐,上前道「老熊嶺瓶山一帶盛產藥材辰砂,常有山民冒死去瓶山採藥,所以多有在山中見過湘西屍王的傳說。

    如今墓中毒物已經有了克星,但那數百年的殭屍一旦成精,卻也不能不防。

    常聞那殭屍乃死而不化之物,那古屍生前,倘若是恰逢陰年陰月陰日陰時而亡,便會借得天地間一股極陰的晦氣不朽不化。

    能在月夜出沒,啃吃活人的腦髓,咱們破了瓶山,除了滅盡毒蜃妖邪,再把墓中寶貨搬出來圖謀大事之外,也務必要想方設法除了這「湘西屍王」,以揚搬山卸嶺之名。

    但此番還需部署周全,羅帥再耐心等待些時辰,待我安排好,便再進瓶山。」

    鷓鴣哨在一旁也點頭同意,湘西的地形地貌,多是「山高水急,洞多林深」,向來與外界隔絕,又兼夷漢混雜,風俗獨特,湘西屍王的傳說流傳了不下數百年。

    凡是進山採藥販貨或是盜墓掘冢的,若露宿在荒山野嶺,常常會遇到不測。

    其中有些人確實是被挖空了腦髓,死狀極為古怪,所以當地山民才有屍王吃人腦髓的說法。

    但鷓鴣哨本不相信此事,可不少山民都睹咒發誓,稱他們在山裡見過那元代古屍吃人,若不去親眼看了,實是難定真假。


    不過摸金校尉有對付殭屍的發丘印、捆屍索、黑驢蹄子、星官釘屍針。

    搬山道人也有專踢殭屍的絕技魁星踢斗,卸嶺群盜則有類似漁網的纏屍網、抬屍竿等數種器械。

    若在那瓶山古墓里找不出元代屍王也就罷了,真要撞見,眾人一擁而上,必擒了它燒成灰燼。

    羅老歪聞言,也消停下來。

    於是群盜開始部署方略,先撒出去大批人手,到各村各寨收購活雞,只要公的不要母的,反正現在羅老歪的部隊進了山區,以演習為藉口盜墓的事情已經敗露,乾脆就一不做二不休,也不再遮遮掩掩了,瓶山古墓既然被「常勝山」看中了,其餘的各方勢力要想打它的主意,至少也得先掂量掂量自己夠不夠份量,估計他們是不敢輕舉妄動。

    幾天後,陳玉樓就近擇了個宜結盟的黃道吉日,在老熊嶺義莊裡設了堂口。

    群盜在三進瓶山倒斗之前,要先祭神告天,因為這次勾當不比以往,是搬山、卸嶺兩個山頭聯手行事,並非一路人馬單幹。

    所以進山前必須要在神明面前起誓,一表同心,二結義氣,免得半路上有人見利忘義,從內部反水壞了大事。

    卸嶺供了西楚霸王和伍子胥兩位祖師爺的畫像,上首則是關帝的神位,群盜先在祖師爺面前磕頭,然後歃血為盟。

    由於是結盟,不是拜把子,喝血酒不需自刺中指,而是要用雞血。

    歃血是由執事的司儀負責,這些天收了許多活雞,隨便選出一隻來,執事的要先提著公雞唱贊,要贊這雞如何如何之好,又為何為何要宰,因為這是宰雞放血時唱的贊口,所以也叫「裁雞令」。

    其時日暮西山,蒼茫的群山輪廓都已朦朧起來,暮色黃昏之中,群盜早已在四周點了火把,照得院內一片明亮,只聽那執事之人朗聲誦道「此雞不是非凡雞,身披五色錦毛衣,腳跟有趾五德備,紅冠綴頂壯威儀,飛在頭頂天宮裡,玉帝喚作紫雲雞,一朝飛入崑崙山,變作人間報曉雞,今日落在弟子手,取名叫作鳳凰雞,鳳凰雞、世間稀,翰音徽號蓋南北,借你鮮血祭天地,禱告上下眾神靈,忠義二字徹始終,同心合力上青天……」說話聲中用刀子劃開了雞頸血脈,將雞血滴入酒碗裡面。

    隨後群盜手捧酒碗立下誓來,也不外乎是那些「同心同德、齊力斷金」的套話,最後賭出大咒表明心跡。

 



第一百零五章:三入瓶山  
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