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王慶自從進入《鴻門宴》之後，就一直不斷有各種大事需要處理，對於農業方面也就無暇考慮，直到現在開始在玉山給項伯守墓才有了不少空閒，經過蕭何這麼一提醒之後，方才開始考慮農業之事。
在秦統一之前，鐵犁牛耕就已經出現，因為其極大的提高了耕作效率，並且省下大量人力物力，所以就逐漸流傳開來，取代了之前使用了幾千年的耒耜。
到了現在，鐵犁牛耕已經變得極為普遍，當然，這裡是指被開發多年的七國之地。
也正是因為鐵犁牛耕的出現，才使得農業從原來集體勞作，逐漸的發展為個體勞作，漸漸的推動了土地私有化。
小農經濟的逐漸形成，鐵犁牛耕在其中發揮了極大的作用。
如果從歷史自身的發展進程來看，此時的鐵犁牛耕已經是極為先進的耕作方式，以及耕作工具。
但在王慶這個從兩千多年後過來的傢伙看來，現在的鐵犁牛耕，工具還是太過簡陋，耕作起來效率不夠高，而且也不夠精細。
王慶雖然是在為項伯守墓，但也不是哪裡都不能去，只要在不離開墓地二十里的範圍，沒事出去轉轉還是可以的。
前幾天在玉山附近閒逛時，他親眼見到了一家在田中用鐵犁牛耕種田時的情景，與他所熟知的比起來，實在有些不敢恭維。
主要是犁太過簡陋，看起來就像是一根不太規則的被放到的y形狀樹杈，後面為把手，兩根『樹杈』中上面的一個讓牛來牽引，另外一根則插在土裡，破開土地。
與樹杈的唯一不同之處就在於插在土裡的那根上，穿著一個鐵製的三角形犁鏵……
這樣的鐵犁用起來極為費勁，因為不能依靠鐵犁本身來控制深淺，全靠後面掌握鐵犁的人來控制，所以那個看上去頗為健壯的農夫，在耕了半日地後，也累的幾乎要直不起腰來。
同時，這樣的里也沒有安裝犁鏡，沒有辦法把土往一面翻……
也正是見到了這些，又聽到了蕭何提到重視農業這方面的事情，所以王慶就萌生出了把曲轅犁建造出來的打算。
曲轅犁的圖紙，倒是不用擔心，經歷了這幾個課本世界之後，王慶也積攢下了不少積分，向系統換取一些圖紙還是沒多大問題的。
不過有些麻煩的就是，為了不用想著如何來解釋紙張的來歷，他需要將圖紙重新在木牘上重新畫上一遍。
原本的時候，他是想著找幾個工匠過來，將這曲轅犁的圖紙交給他們，讓他們打制的，後來又想，這各種器械製造也是一門大學問，發展開來之後，所創造出來的各種工具不管是對民生還是對軍隊都有極大作用，特別是王慶準備將炒鋼法弄出來之後，就更需要慎重對待了。
炒鋼法王慶本身就知道，倒是不需要向系統兌換。
正拿不定主意的時候，正巧碰上虞子期這個大舅哥過來找他有些事情，王慶這才猛然想起，自己這個便宜大舅哥，最強的不是征戰，而是打制各種兵刃！
這讓王慶有種霍然開朗之感。
在古代，鹽鐵向來是要掌握在國家手中的，虞子期這個高級武器鍛造大師，又兼自己便宜大舅哥的人，無疑是管理鋼鐵以及各種器具製造的最佳人選啊！
王慶按住心中欣喜道：「內兄，若有一種農具，一人二牛，一日可耕旱田三十畝，水田二十畝，並且翻土均勻，你以為如何？」
（找了好久沒找到秦朝各種尺度之間的準確換算，這裡就以現在的一畝等於667平方米來寫了）
這個時代的人少不了與土地打交道，虞子期沒有跟隨項羽起兵之前，雖然不長耕作，但是對這些還是知道的，聞言不由睜大了眼睛。
「一人二牛一日翻地三十畝？水田二十畝？」
他把王慶的話又重複了一遍。
隨後連連搖頭道：「上將軍莫不是在說笑？我在鄉之時，識得一農戶，耕田在附近幾個鄉都聞名，最多不過一日耕田十八畝，而且還是極為鬆散平整的旱田，至於水田，倒還從未聽聞哪裡可以用牛來翻。
一人二牛……也是未曾聽聞，耕牛本就不易控制，若無人在前牽引，只怕一日一畝都難翻種！」
第三一九章 白虎獻圖——曲轅犁現世
