接下來的時日。
陳季川每日放在大梁世界的時間，穩定在六個時辰。
也就是說。
在現實中待六個時辰，再到大梁世界待二百天。
現實中，內功、外功全都練到第六層，剩下的就是水磨工夫。
每日一兩個時辰修煉打磨，足夠足夠了。
餘下的四個時辰，空出一小部分，用來修煉『太陰鍊形法』，其他時間，陳季川甚至還能四處亂逛，用『千里眼』、『順風耳』配合『洞悉術』，尋找藏在民間的異人。
用以壯大白玉京，豐富自己的『法術列表』。
而大梁世界中，陳季川則分出大半精力，用來修行『太陰鍊形法』，修行『圓光術』，修行『換形法』，修行『五鬼陰兵法』。
這幾門法術，即便是最簡單的『換形法』，也要兩三年才能入門，初步變化面貌。想要大成，隨意變化，不但要數十年苦功，還要遍觀人間百態，將千萬種面貌的細微處都記在心中，方能千變萬化難被識破。
時間流逝。
一天。
兩天。
一月。
兩月。
一年。
兩年。
光陰，駒過隙。
彈指又是六十五載。
……
已是咸淳年間。
大梁日薄西山，愈發混亂。
六十六年前。
陳季川初至大梁，尚是度宗年間。度宗皇帝荒淫無道，引發天災人禍，致使民不聊生，妖魔叢生。
大梁始見衰敗。
四十二年前，光宗鄭璞繼位。
鄭璞雄才大略，建立『武學司』、『僧錄司』、『道錄司』，招攬天下高手，意圖板蕩乾坤，重現盛世。
奈何天不假年。
鄭璞僅在位六年，於三十六年前崩，年僅三十九歲。
光宗之後。
就是今帝鄭昀。
鄭昀年輕時，與他父皇光宗一般，都有偉略。先五年執掌朝政，後十年殫精竭慮，從『武學司』、『僧錄司』、『道錄司』中挑選得力人手，組建『靖夜司』，意在掃除黑暗，還世間青白。
靖夜司初建。
效果的確顯著，許多精怪、鬼王、邪僧、妖道都有所收斂。後靖夜司又從江湖武林吸收新鮮血液，逐漸壯大，聲勢更是一時無兩。
但好景不長。
鄭昀終究沒逃過『年輕時英勇，年邁時昏庸』的宿命
其二十六歲繼位，十多年前陡感精力不濟、身體不支，眼見御醫不頂用，又有『靖夜司』、『道錄司』中道家高人利用鄭昀對死亡的恐懼，以子虛烏有的『長生丹』從旁蠱惑。
使得鄭昀『崇道抑佛』，並將『僧錄司』、『靖夜司』全都置於『道錄司』之下，受後者節制，又封道錄司左正一『青雲道人』為大國師。
風頭一時無兩。
但此舉也引得武林人士、佛家僧人不滿。靖夜司中幾位武學宗師、佛學大家先後離去，僧錄司中左右兩位善世也帶著弟子門人紛紛辭官。
亂世紛紛。
妖魔又起。
靖夜司實力大減，四方又起波瀾，妖魔鬼怪沒了彈壓，逐漸又浮出水面，且愈演愈烈，大有超過度宗年間的趨勢。
時人憂慮。
苦不堪言。
……
這一日。
兩名僧人從南而來，行至眉山府代縣，途徑吳家溝，忽感口渴，便進村討碗茶喝。
忽聽有孩童嬉戲的聲音。
扭頭看去。
只見一名七八十歲大小的老婦人，坐在門前太陽底下，身旁圍繞著三四個孩童，鬧個不停。
兩個大和尚見著，鼻子聳動，微微嗅了嗅，頓時眼中大亮。
其中一個身材中等的長臉和尚低聲道：「師兄，這狐妖化成老婦，定是心懷叵測。我們此行是為了宣揚佛法，普度世人，遇見妖孽，不可不除！」
了覺和尚看了眼師弟，心中也是一動
第五十章 代縣境內，安敢大放厥詞？！
