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第一百零五章 大致形勢(下)

    回去之後,陳健等人碰了個頭,決定把今晚上眾人的言都總結出來。?這是內部的決議,陳健自然也要執行,於是點了蠟燭互相把各自抄寫的一些東西交換整理,或是回憶一下一些語太快而沒有記錄下來的。

    湖霖撥弄了一下蠟燭,和陳健等六七個正在整理的人說道:「大家說,咱們現在爭論辯駁的東西,是為了什麼呢?」

    和弟弟與家中鬧翻、在閩城煤礦推行安全燈表現優異、被推選為黨內對外聯絡委員的喬鐵心翻了翻手中正在整理的紙張,說道:「就我來看,今晚上討論的東西很多,我只說我能理解的。那就是晚上討論了財富的產生,到底是社會的總財富越來越多?還是總財富只有那麼多是固定的。財富源於土地?還是源於勞動?」

    「畢竟這是咱們內部都引起過巨大分歧的討論,今晚上討論的只是個皮毛,以後可以慢慢討論。我堅信,咱們內部的想法是正確的,而且會獲得更多人的支持。」

    「而這些東西,又是咱們很多理念的基礎,包括地產限制的票權和工匠票權的問題。我覺得沒有這些東西作為基礎,有些要求就是無根之木。」

    「如果財富源於土地而非勞動,那麼咱們的很多要求和變革就會變成不合理的存在。」

    「就像是知道了煤礦瓦斯爆炸的原因,才能夠找到防止爆炸的辦法。我覺得財富、經濟一定有一種規律,只要找到了,按照這種規律用理性去推理,總能找出一個對所有人都有益處的辦法。」

    眾人都點點頭,表示贊同。幾個人又各自從不同的角度說了一番,陳健最後問湖霖道:「柱乾兄,你覺得呢?」

    「我覺得,大家說的都有道理。你們知道,我是學過律法當過訟師的。從我的角度上看,咱們在討論兩件事。」

    「一件是為咱們很久前就定下的**規找到一個根據。正如咱們出生就知道**規的存在,而且很多是開國之初就定下且不准更改的。這已經成為了一種習慣。但是現在,咱們需要探究為什麼會是那樣,從自由平等或是兼愛之類的角度去給出一個解釋,以證明其合理。」

    「第二件呢,我覺得咱們就是在討論,哪些法律法規已經不合時代了,哪些是之前所欠缺而且沒有明確規定的,哪些是與**規的內涵互相矛盾的,哪些是需要修改的、添加的、刪除的、廢止的、明確的……」

    「我覺得陳健說的對,這種事斷然不是幾年就可以爭論清楚的,或許十年或許二十年。這是咱們要努力的方向,而在努力的同時基於咱們所認同的想法去實踐。」

    「不一定非要我們提出,只要那些最基礎的東西被更多的人認同同意,那麼自然而然就會修正修改。我覺得是這樣的,如果不修不改,那就是和大家都認同的東西相悖,那麼自然會有人起來反對。」

    湖霖說到這,忽然問道:「陳健,你對今天分開坐的這些人怎麼看?咱們是認同暫時讓他們和咱們保持親近關係,逐漸拉攏或是吸引一些人加入的。可是一些人和咱們的想法完全相悖啊,為什麼還要幫著他們建起組織,讓他們有圈子完善理念?就比如那群坐在右邊的,完全反對任何變革的。」

    陳健笑道:「任何事,都是頭上帶著金冠、屁股後面抹著屎的。我們是甲,他們是乙。想讓更多的人接受甲,除了要正面批駁乙,還有一個更為有用的辦法。」

    「那就是支持、甚至培養一批非理性的對乙的一切都維護鼓吹的人。哪怕是屁股後面的屎,他們也會去論證這個味道是香的。論證的多了,固然有人相信真的是香的,但也有更多的人會厭惡甚至連乙身上的金冠都一併反對。因為不顧一切大唱讚歌的人,自己就會把屎塗抹到金冠上。」

    「他們只有兩個辦法,要麼承認那是屎,要麼極力證明屎是香的。問題在於現在我們和左邊的人都是認為需要變革的,所以那些不支持任何變革的必須要證明屎是香的。而我們身上的屎……暫時還沒有辦法體現出來,除非真的按照我們或是左邊的那些人變革之後。但同樣,變革之後,自然會有新的理念來盯著我們身上的屎,但卻不會是他們那群坐在右邊的人了,因為他們解決不了。」


    眾人想了一陣,都呵呵地笑起來,一人道:「在幕台上的人,總會被幕台下的觀眾盯著,這是無解的。」

    另一人也道:「要是這樣,其實我們只要一個監察權就好,永遠不要上台。我們爭取一個監察權就好。這樣我們身上絕不會沾上一點屎。」

    「那是只空談問題,不擔責任。平時袖手批判,出事的時候便說自己也不知道怎麼辦,但是就感覺這麼做不好,那有什麼用?」

    「但是還是需要有人監察的。所以監察權和御史台的責任需要有人擔起來。」

    「這是兩個概念。這是針對一些有法律規定的事,而不是具體的政策。比如一個官員謀求私利,這個可以監察。但是如果政策出了問題,這又怎麼辦?只說問題,卻不敢去承擔,的確不會犯錯,的確身上不會有屎,可又有什麼用呢?」

    「我覺得應該把一些權責分開。」

    「但那樣會互相掣肘,會不會什麼事都辦不成?」

    「從這一點來看,聖人政治其實並沒有錯?」

    「如果有聖人,那就沒錯。但現實沒有聖人,所以這就是最大的錯。在假設的條件是對的,未必就真是對的。」

    「不對,你說的本身就不對。一個人不能成為所有人的聖人。規定了僱工的最低工資,那對僱傭者來說就不是聖人;不規定最低工資,對僱傭者來說這是聖人,可對僱工來說這就不是聖人。」

    「聖人不是好人,不是讓所有人都說他是好人,而是謀求多數人都受益。這是可以理性計算的,只要算好一個比例,或許能成。」

    「讓多數人受益,就是損害少數人的自由。」

    「總有辦法既可以把互相掣肘的問題降到最低,又能符合更多人的利益的。」

    ……紅燭搖曳中,這些年輕人延續著之前的爭吵,思想的混亂或許還要持續很長一段時間,這或許就是成長的代價。

    陳健坐在那,尊重著每個人的意見,仔細聽著,卻一言不。

    過了一陣,有人問道:「陳健,今天那些人還有咱們,分成左中右坐著。如今只是嘴上的爭吵,將來呢?」

    陳健搖頭道:「將來?辯論的人只是靠嘴皮子,最多也就掄拳頭。可是後面隱藏的東西,卻牽扯到很多人的利益。人一多,掄拳頭或許不過癮,那就用槍炮就辯論嘛。」

    眾人嘆了口氣,卻也沒有反駁,經歷過玻璃作坊的打鬥事件,他們也算是成熟了許多,講道理總歸比不過掄拳頭。

    陳健見眾人嘆氣,便笑道:「這有什麼可嘆氣的?就



  
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